Ο Αρχίατρος της Αγγλίας δεν υποστηρίζει το εμβόλιο της Οξφόρδης

 

Αρνητικός στο ενδεχόμενο να στηρίξει την ασφάλεια του εμβολίου της Οξφόρδης εμφανίστηκε ο Αρχίατρος της Αγγλίας, Κρις Ουίτι, μετά την έντονη κριτική που ασκήθηκε στην AstraZeneca για έλλειψη εγκυρότητας όσον αφορά στην παρουσίαση της αποτελεσματικότητας του εμβολίου.

Μάλιστα, ο κορυφαίος επιστήμονας της Βρετανίας, σε συνέντευξη Τύπου, τόνισε ότι ο Οργανισμός Φαρμάκων και Προϊόντων Υγειονομικής Περίθαλψης του Ηνωμένου Βασιλείου θα πρέπει να αποφανθεί για την ασφάλεια ή μη του εμβολίου, εάν χορηγηθεί σε λίγο καιρό σε εκατομμύρια Βρετανούς.

«Η απάντηση προκύπτει από επιστημονική συζήτηση. Το βασικό είναι να εμπιστευτούμε τον άριστο ρυθμιστή, τον οργανισμό MHRA.Θα κάνουν μια αξιολόγηση με πολλά δεδομένα», τόνισε ο Ουίτι.

ΠΗΓΗ pentapostagma

Πάτερ θα κάνετε το εμβόλιο;

 (Από χθεσινή συνομιλία με Αγιονορείτη Μοναχό)-

-Πάτερ θα κάνετε το εμβόλιο;

-Τι να σου απαντήσω παιδάκι μου; Εγώ ούτε Θεολόγος, ούτε γιατρός είμαι. Μα κοίτα. «Κοντά στον νου και η γνώση», που λέει και ο λαός.

Είναι δυνατόν από τους ανθρώπους αυτούς που μας στερήσανε τον Χριστό και Το Πανάγιον Σώμα και Αίμα Του και το οποίο καθυβρίζουν και συκοφαντούν κάθε ημέρα να δεχτούμε να βάλουμε μέσα μας το εμβόλιό τους;

Ούτε τον πυρετό μου δεν θα τους έδινα.

Μακάρι όλη αυτή η διαφήμιση που κάνουνε υπέρ του εμβολίου να την κάμανε υπέρ της Θείας Κοινωνίας. Πόσες ψυχές θα σωζόντουσαν!

ΠΗΓΗ trelogiannis

Μπολσονάρου για εμβόλιο κορoνοϊού: Δικαίωμά μου να μην το κάνω

 

Ο πρόεδρος της Βραζιλίας Ζαΐχ Μπολσονάρου δήλωσε χθες Πέμπτη ότι δεν σκοπεύει να κάνει το εμβόλιο εναντίον του νέου κορωνοϊού, συνεχίζοντας να εκφράζει σκεπτικισμό έναντι των προγραμμάτων ανοσοποίησης του πληθυσμού.

Ο ηγέτης της Βραζιλίας, οι δηλώσεις του οποίου αναμεταδόθηκαν χθες το απόγευμα απευθείας από ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης, συμπλήρωσε πως θεωρεί απίθανο το ενδεχόμενο το Κογκρέσο να υποχρεώσει τους Βραζιλιάνους να εμβολιαστούν.

Στη Βραζιλία καταγράφεται ο δεύτερος βαρύτερος απολογισμός θανάτων εξαιτίας της COVID-19 στον πλανήτη.

Αλλά ο Μπολσονάρου υποβαθμίζει εξαρχής τη σοβαρότητα της πανδημίας, παρότι προσβλήθηκε ο ίδιος τον Ιούλιο.

«Σας λέω, δεν πρόκειται να το κάνω. Είναι δικαίωμά μου», είπε.

Παράλληλα, εξέφρασε για ακόμη μια φορά τη δυσπιστία του για την αποτελεσματικότητα της χρήσης μασκών προκειμένου να αποφεύγονται οι μολύνσεις. Υποστήριξε ότι δεν υπάρχουν αξιόπιστες αποδείξεις πως το συγκεκριμένο μέσο ατομικής προστασίας είναι αποτελεσματικό για την αποτροπή της εξάπλωσης του νέου κορωνοϊού.

Αλλιώς δεν αντιμετωπίζεται ο Τούρκος!

  Νίκος Ταμουρίδης * 

Ζούμε σε μια εποχή πολέμου, υβριδικού κατά βάση, ο οποίος έχει διάφορες μορφές, απορρέουσες από τις κατηγορίες ισχύος που επιδεικνύονται από τους συντελεστές του πολέμου.

Υπάρχουν δύο κατηγορίες ισχύος στη διεθνή πρακτική, η  «σκληρή ισχύς» (hard power) και η «ήπια ισχύς» (soft power).

Η σκληρή ισχύς, μεταφράζεται κυρίως στην ικανότητα κάποιας χώρας να εξαναγκάζει μια άλλη σε αποδοχή των βουλήσεών της, με κύριο μοχλό την στρατιωτική της δύναμη και με την χρήση ή την απειλή χρήσης στρατιωτικής βίας. Η ήπια ισχύς, είναι η ικανότητα κάποιας χώρας να έλκει και να πείθει, μέσω της οικονομικής δύναμης και διείσδυσης, της πολιτιστικής διπλωματίας, καθώς και της επιθετικής εξωτερικής της πολιτικής.

Αμφότερες οι εφαρμογές αυτές ισχύος δύνανται να αποφέρουν τετελεσμένα γεγονότα ή τετελεσμένες καταστάσεις, είτε πρόκειται για «κατά νόμο» (de jure) καταστάσεις, όπως πχ μια έγγραφη συμφωνία, είτε πρόκειται για «εκ των πραγμάτων/γεγονότων» (de facto) καταστάσεις, οι οποίες κατά κανόνα παγιώνονται και στο τέλος καθίστανται νόμιμες.

Η αξιολόγηση των de facto καταστάσεων γίνεται σύμφωνα με τα συμφέροντα και τα ενδιαφέροντα κάθε χώρας, μικρής ή μεγάλης. Σίγουρα όμως αποτελούν δυνατό χαρτί για αυτόν που δημιουργεί τις καταστάσεις αυτές, στο πεδίο των διαπραγματεύσεων, που συνήθως ακολουθούν, για τη νομιμοποίησή τους.

Στην περίπτωση της Ελληνοτουρκικής διένεξης παρατηρούμε ότι η Τουρκία εφαρμόζει και σκληρή και ήπια ισχύ, για την επίτευξη των στόχων της.

Προφητικά λόγια γιά τόν διωγμό τῆς Ἐκκλησίας

Δύο ἀποσπάσματα ὁμιλιῶν τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου (στόν Ἃγιο Γεώργιο Φλωρίνης στίς 5.5.1986)

Θὰ σᾶς πῶ κάτι, γέρος ἄνθρωπος εἶμαι. Θὰ σᾶς λυπήσω. Ἐγὼ σήμερα αὔριο φεύγω μὲ τὸ ἐξπρές γιὰ τὴν αἰωνιότητα. Πιστεύω στὴν αἰωνιότητα, πιστεύω σὲ ἕναν ἄλλο κόσμο. Ἀλλοίμονο ἐὰν δὲν πίστευα, θὰ ἤμουν ὑποκριτής, ὁ μεγαλύτερος ὑποκριτής. Πιστεύω στὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό. Πιστεύω στὴν διδασκαλία του. Πιστεύω στὴν Ἁγιότητά του. Πιστεύω στὸ θάμβος!!! «Θάμβος ἦν κατιδεῖν», τὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀλλὰ θὰ σᾶς πῶ κάτι: Μιλῶ συνεχῶς περὶ Ἀλβανίας καὶ ταράσσω τὰ νεύρα μερικῶν ἀνθρώπων, ποὺ θέλουν νὰ γίνη ἡ Ἑλλάδα ὑπαρκτός σοσιαλισμός.

 Κάποιος, νὰ μὴν ἀναφέρω τὸ ὂνομά του, καὶ ταράξω ἐδῶ τὴν ἱερὰ σύναξη, εἶναι ζηλωτής τοῦ ὑπαρκτοῦ σοσιαλισμοῦ, ποὺ σημαίνει διὰ τῆς βίας. Θὰ ἀκούσετε ἀπὸ τὸ ραδιόφωνο, -ἂς μὴν ἔρθη τέτοια ἡμέρα-, νὰ σβήση ὁ ἢλιος, παρά νὰ ἔρθη τέτοια κατηραμένη ἡμέρα στὸ Ἔθνος μας. Θὰ ἀκοῦστε στὸ ραδιόφωνο: Ἀπὸ αὔριο ἀπαγορεύεται ὁ ἐκκλησιασμός. Ἀπὸ αὔριο ἀπαγορεύονται νὰ κτυποῦν οἱ καμπάνες τῶν ἐκκλησιῶν. Ἀπὸ αὔριο ἀπαγορεύονται οἱ ἱερεῖς νὰ λειτουργοῦν. Τί θὰ γίνη, μπορεῖτε νὰ μὲ πῆτε; Θ᾽ ἀδειάσουν οἱ ἐκκλησίες! Ναί, θ᾽ ἀδειάσουν, γιατί εἴμαστε ψευτοχριστιανοί.

Αυτή η ψευδαίσθηση θα καταρρεύσει σύντομα και με πάταγο

    Ελευθέριος  Ανδρώνης

Στην πορεία αυτών των δύσκολων εννέα μηνών πανδημικής κρίσης στην Ελλάδα, υπάρχει ένα ποσοστό πολιτών (μειοψηφικό μεν, σημαντικό δε), που είχε και έχει ακόμα τυφλή εμπιστοσύνη στους τρόπους που η κυβέρνηση, η επιστημονική επιτροπή και τα μέσα ενημέρωσης διαχειρίστηκαν αυτήν την εθνική (και παγκόσμια) περιπέτεια.

Ακόμα και ένας πολίτης με μια τέτοια άκαμπτη στάση (που ουσιαστικά εθελοτυφλεί), δεν είναι δυνατόν να μην προβληματίζεται με μια πληθώρα πραγμάτων που βλέπουμε να διαδραματίζονται μέρα με τη μέρα.

Δεν είναι δυνατόν να μην του κάνει εντύπωση αυτή η επίμονη, μονότονη και πλήρως συντεταγμένη τρομοκράτηση που ασκούν τα κυρίαρχα ΜΜΕ προς τους πολίτες, χωρίς να παρεμβαίνει κανένας απολύτως φορέας, για να βάλει κάποιο στοιχειώδες φρένο σε αυτόν τον ψυχολογικό πόλεμο που συνθλίβει ανελέητα το ηθικό των Ελλήνων.

Δεν είναι δυνατόν να μην προβληματίζεται από αυτήν την ασυδοσία των ΜΜΕ, που στην προσπάθεια τους να τρομοκρατήσουν όσο περισσότερο γίνεται, έχουν μετατρέψει τις εντατικές σε… τηλεοπτικά studio, μπαινοβγαίνουν σαν κύριοι σε χώρους που νοσηλεύονται ασθενείς με μια άκρως μεταδοτική ασθένεια, παραβιάζουν κάθε νοσηλευτικό πρωτόκολλο χωρίς κανείς να τους ζητάει τον λόγο, στήνονται για να ψαρέψουν πλάνα ακόμα και πάνω από κρεβάτια διασωληνωμένων ασθενών και όλα αυτά προβάλλονται από το πρωί ως το βράδυ στα κανάλια σαν να είναι κάτι φυσιολογικό!

Περί ὀνείρων καί ὁραμάτων

 ΑΓΙΟΣ  ΙΣΑΑΚ  Ο  ΣΥΡΟΣ

Ἐρώτησις. Ποιά εἶναι ἡ αἰτία τῶν ὁράσεων καί τῶν ἀποκαλύψεων, διότι μερικοί βλέπουν, ἐνῶ ἄλλοι πού κοπιάζουν περισσότερο ἀπ᾿ αὐτούς δέν δέχονται τήν ἐνέργεια τῆς ὁράσεως;

Ἀπόκρισις. α΄. Οἱ αἰτίες των εἶναι πολλές. Ἄλλες ἀπ᾿ αὐτές εἶναι οἰκονομικές [=ἀπό θεία οἰκονομία, πρόνοια], χάριν τοῦ κοινοῦ λαοῦ, καί ἄλλες εἶναι ἐνισχυτικές, γιά τήν παρηγοριά τῶν ἀσθενῶν, τήν ἐνθάρρυνσι καί τήν διδαχή.

β΄. Κατά πρῶτον, ὅλα αὐτά οἰκονομοῦνται γιά τούς ἀνθρώπους ἀπό τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ καί κυρίως τά πράγματα αὐτά ρυθμίζονται κατά τίς τρεῖς τάξεις τῶν ἀνθρώπων· πρός τούς ἁπλουστέρους καί ὑπερβολικά ἀκάκους, πρός τούς τελείους καί ἁγίους, πρός ἐκείνους πού ἀπό θερμό ζῆλο γιά τόν Θεό καί ἀπογοήτευσι ἀπό τόν κόσμο ἀπαρνήθηκαν τελείως καί ἀνεχώρησαν ἀπό τήν συναναστροφή τῶν ἀνθρώπων καί ἀκολούθησαν τόν Θεό, μή περιμένοντας καμμιά βοήθεια ἀπό τά ὁρατά πράγματα, τώρα ὅμως τούς καταλαμβάνει δειλία λόγῳ τῆς ἀπομονώσεώς των ἤ τούς περισφίγγει ὁ κίνδυνος θανάτου ἀπό τόν λιμό ἤ τήν ἀρρώστια ἤ ἀπό κάποια περίσταση καί θλῖψι, ὥστε νά ἐγγίξουν τά ὅρια τῆς ἀπογνώσεως. Οἱ παρακλήσεις λοιπόν πού γίνονται πρός ἀνθρώπους αὐτοῦ τοῦ εἴδους, ἐνῶ δέν γίνονται πρός ἄλλους πού τούς ξεπερνοῦν αὐτούς σέ ἀσκήσεις, εἶναι ἀποτέλεσμα τῆς συνειδήσεως.

γ΄. Ἡ δεύτερη αἰτία εἶναι ἀκριβῶς αὐτή· ὅταν κανείς δέχεται παρηγοριά ἀπό ἄνθρωπο ἤ ἀπό κάποιο ὁρατό πρᾶγμα, δέν τοῦ συμβαίνουν τέτοιες ἀποκαλυπτικές παρακλήσεις, παρά μόνο γιά κάποια οἰκονομία χάριν τοῦ κοινοῦ. Ἐμεῖς ὅμως ὁμιλοῦμε ἐδῶ περί τῶν ἀναχωρητῶν. Μάρτυς τῶν λεγομένων εἶναι ἕνας ἀπό τούς πατέρες, πού παρεκάλεσε τόν Θεό γιά τέτοια ὅρασι, ἀλλ᾿ ἄκουσε, ‘σοῦ ἀρκεῖ ἡ παρηγοριά καί ἡ συνομιλία μέ τούς ἀνθρώπους’.

Αγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Δάσκαλος του υπόδουλου Γένους

 Υπό Κωνσταντίνου Χολέβα, Πολιτικού Επιστήμονα

Στόν χειμαζόμενο από την τουρκική κατάκτηση Ελληνισμό έστειλε η Θεία Πρόνοια μία μεγάλη μορφή κατά τον 16ο αιώνα. Πρόκειται για τον Άγιο Δαμασκηνό Στουδίτη, τον οποίο η Εκκλησία μας τιμά στις 27 Σεπτεμβρίου. Κληρικός, λόγιος, μαχητικός Ορθόδοξος, συγγραφεύς θαυμαστών βιβλίων, σοφός, σεμνός και ασκητικός, ο Δαμασκηνός υπήρξε άριστος Ποιμενάρχης στις δύο Επισκοπές όπου τον απέστειλε το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Πρώτα στην Επισκοπή Λητής και Ρεντίνης (σημερινή Μητρόπολη Λαγκαδά) και στη συνέχεια στην Μητρόπολη Ναυπάκτου και Άρτης, όπως ονομαζόταν τότε.

Ο Δαμασκηνός γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη μάλλον το 1520. Σπόυδασε στην Κωνσταντινούπολη και είχε δάσκαλο τον διάσημο στην εποχή του Θεοφάνη Ελεαβούλκο Νοταρά. Συνδέθηκε με την ιστορική Μονή Στουδίου, γι’ αυτό και ονομάσθηκε Στουδίτης. Συνεργάσθηκε στενά με σπουδαίους Πατριάρχες όπως ο Μητροφάνης, ο Ιωάσαφ Β΄ ο Μεγαλοπρεπής και ο Ιερεμίας ο Τρανός. Εξελέγη Επίσκοπος Λητής και Ρεντίνης το1560 και η χειροτονία του έγινε στη Θεσσαλονίκη και μάλιστα στον γνωστό Ναό της Ροτόντας, σήμερα Ναό του Αγίου Γεωργίου. Λόγω της Τουρκοκρατίας ο Μητροπολιτικός Ναός της Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης είχε μετατραπεί σε τζαμί και για ένα διάστημα ως Μητροπολιτικός Ναός εχρησίμευσε η Ροτόντα, γνωστή ως Ναός των Αρχαγγέλων.

Ανώτατο Δικαστήριο ΗΠΑ: Η θρησκευτική ελευθερία στη Νέα Υόρκη υπεράνω της πανδημίας

 

Το Ανώτατο Δικαστήριο μπλόκαρε προσωρινά τα πρόσφατα μέτρα στη Νέα Υόρκη που περιόριζαν ιδιαιτέρως τις συγκεντρώσεις σε οίκους λατρείας σε περιοχές που πλήττονται περισσότερο από τον κορωνοϊό.

Η νέα, πιο συντηρητική πλειοψηφία του δικαστηρίου έκρινε με ψήφους 5-4 ότι οι περιορισμοί του Κυβερνήτη Andrew Cuomo για τις εκκλησίες, τις συναγωγές και άλλους οίκους λατρείας, των 10 ή 25 προσκυνητών σε περιοχές που έχουν πληγεί σοβαρά, φαίνεται να παραβιάζουν τη ρήτρα ελεύθερης άσκησης λατρείας της πρώτης τροπολογίας.

«Ακόμη και σε μια πανδημία, το Σύνταγμα δεν μπορεί να παραμεληθεί και να ξεχαστεί», ανέφερε μέρος της πλειοψηφίας του δικαστηρίου. «Οι επίμαχοι περιορισμοί εδώ, απαγορεύοντας ουσιαστικά πολλούς από τη συμμετοχή σε θρησκευτικές υπηρεσίες, έρχονται στο επίκεντρο των εγγυήσεων της πρώτης τροπολογίας για τη θρησκευτική ελευθερία».

Ο Πούτιν έθεσε εκτός νόμου τους μάρτυρες του Ιεχωβά – εκατοντάδες συλλήψεις

 Σε πλήρη εφαρμογή η απόφαση του ανώτατου δικαστηρίου της Ρωσίας με την οποία η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά κηρύχτηκαν ως εξτρεμιστική οργάνωση και διατάχθηκε η διάλυση της.

Σε εκατοντάδες συλλήψεις σ’ ολόκληρη την Ρωσία έχουν προβεί οι διωκτικές αρχές, καθώς Ρώσοι ανακριτές σε όλη την επικράτεια έχουν κινήσει ποινικές διαδικασίες κατά των μαρτύρων του Ιεχωβά – οργάνωση που έχει έδρα στις ΗΠΑ – κατηγορώντας την για εξτρεμιστικές δραστηριότητες που συνιστούν κίνδυνο για την εθνική ασφάλεια της Ρωσίας.

Οι διώξεις είναι μαζικές καθώς οι ρωσικές αρχές ανακοίνωσαν έρευνες ταυτόχρονα σε 20 περιοχές της Ρωσίας.

Το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσίας απαγόρευσε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά το 2017 και κήρυξε τη θρησκευτική ομάδα  ως εξτρεμιστική οργάνωση, με εντολή διάλυσής της, μετά την οποία οι αρχές άρχισαν να καταδιώκουν τους προσηλυτισμένους στην αίρεση.

ΠΗΓΗ

Dr Houpert - Γιατρός Ραδιολόγος: o RNA διαβιβαστής των εμβολίων θα πάρει από το γενετικό μας κώδικα και θα έχει τον έλεγχο των κυττάρων μας…..

 

Στις 25 Noεμβρίου ο Dr Houpert Γιατρός Ραδιολόγος δήλωσε στο Radio Sud ότι περιμένει ν΄ακούσει όχι για τις επαρκείς ποσότητες εμβολίων, πόσες δόσεις θα έρθουν κλπ αλλά για την διασφάλιση της ποιότητάς τους.

Καθώς όπως είπε αυτά τα εμβόλια βασίζονται στον RNA: « “ο RNA διαβιβαστής μέσα στα εμβόλια θα πάρει από το γενετικό μας κώδικα και θα έχει τον έλεγχο των κυττάρων μας για την παραγωγή μιας πρωτεΐνης ειδικής κατά του κορωνοιού…Αυτή είναι μια θεραπεία που την χρησιμοποιούμε ως έσχατη λύση σε σοβαρούς καρκίνους”. Δηλ. λέει πως είναι αντιεπιστημονική και επικίνδυνη….”Tα εμβόλια δεν είναι η μόνη λύση, υπάρχουν άλλες λύσεις... ”είπε…

Ο Dr. Alain Houpert,είναι γιατρός ραδιολόγος και γερουσιαστής της περιφέρειας Côte-d’Or.

Η Αυστραλία ανακοίνωσε πως για να δεχθεί κάποιον θα πρέπει να είναι ή εμβολιασμένος για covid ή 14 μέρες σε καραντίνα σε ξενοδοχείο. Σε α΄φάση, σε β ΄φάση πιθανότατα μόνο οι εμβολιασμένοι που θα είναι η νέα ανωτέρα τάξη με προνόμια... Οι πληβείοι θα είναι αυτοί που θ΄αρνηθούν να λάβουν μέρος στην Παγκόσμια Δοκιμή...

«ΠΑΥΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜ»!

 ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Μεγάλη αίσθηση έκανε στην Τουρκία μια δημόσια δήλωση ενός από τα πιο διακεκριμένα πρόσωπα στον χώρο της δικαιοσύνης, του Haşim Kılıç, ο οποίος ήταν και πρόεδρος του Ανωτάτου Συνταγματικού Δικαστηρίου. Ο Haşim Kılıç με έντονο τρόπο που κατέπληξε κατήγγειλε την ισλαμική βία και τόνισε πως, «αν το Ισλάμ είναι έτσι και πρεσβεύει τέτοιες θέσεις τότε εγώ δεν μπορώ να είμαι μουσουλμάνος». Άλλα εκείνο που κατέπληξε περισσότερο το ακροατήριο του ήταν ότι κατήγγειλε με σφοδρότητα τις σφαγές των χριστιανών στην Συρία από τους ακραίους ισλαμιστές αντάρτες. 

Την εντυπωσιακή αυτή δήλωση την έκανε ο Haşim Kılıç μιλώντας κατά την έναρξη του ακαδημαϊκού έτους, στο πανεπιστήμιο Alparslan, στην πόλη Μους της ανατολικής Τουρκίας. Ο Haşim Kılıç προσκλήθηκε από το δημοτικό συμβούλιο της πόλης αυτής και στο αεροδρόμιο του επιφυλάχτηκε λαμπρή υποδοχή από όλους τους εκπροσώπους των κρατικών αρχών που τον συνόδευσαν στη αίθουσα του πανεπιστημίου όπου θα εκφωνούσε τον λόγο του. Εκεί, από το βήμα του πανεπιστημίου, ο πρόεδρος του Συνταγματικού Διδακτηρίου της Τουρκίας τόλμησε αυτό που δεν είχε κάνει μέχρι σήμερα κανένας στην γειτονική χώρα. Κατήγγειλε με έντονο ύφος και με ένα λόγο καταπέλτη την βία του Ισλάμ, ιδιαίτερα στο εμφύλιο της Συρίας που μέχρι σήμερα έχει σωριάσει εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς.

 Χαρακτηριστικό σημείο του λόγου του αναφερόμενος στον συριακό εμφύλιο, ήταν ότι δεν μπορεί μέσα σε μια χριστιανική εκκλησία όπου είχαν καταφύγει 80-100 πιστοί χριστιανοί για να γλυτώσουν από την φρίκη του πολέμου, η εκκλησία να παραδίδεται στην πυρά από τους ακραίους ισλαμιστές και όλοι οι χριστιανοί να βρουν τραγικό θάνατο. «Αυτό είναι το Ισλάμ που πιστεύουμε ;» αναρωτήθηκε δημόσια ο Haşim Kılıç.

ΤΙ ΞΕΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΟ

 ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΠΟ ΞΕΧΑΣΜΕΝΑ ΙΑΤΡΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ

Μέχρι στιγμής ξέραμε τα εξής…

Οι ιώσεις από κορωναβάϊρους, οφείλονται σε επιθηλιοτρόπο ιό με εκλεκτική εντόπιση τα ώριμα επιθηλιακά κύτταρα. Ο ιός έχει περίβλημα και το γονιδίωμά του αποτελείται από μονή αλυσίδα RNA. Η κλινική σημασία φαίνεται ότι είναι περιορισμένη.

 Η νόσος συνήθως είναι ασυμπτωματική ή χαρακτηρίζεται από ήπια συμπτώματα που αυτοπεριορίζονται σε σύντομο διάστημα. Τα συμπτώματα είναι ήπια και δεν μπορούν να διαφοροποιηθούν από εκείνα που χαρακτηρίζουν ανάλογες παθήσεις. Η εργαστηριακή επιβεβαίωση της νόσου δεν είναι απαραίτητη, παρά μόνο όταν χρειαστεί να αποδειχθεί η αιτιολογία της, επειδή οι περισσότεροι επιβιώνουν και η μόνη δυνατή θεραπεία είναι η υποστηρικτική.

Ο πυρετός, η λευκοπενία και οι θάνατοι σπάνια εμφανίζονται στη λοίμωξη από κορωναβάϊρους.

Μόνο η ορολογική εξέταση οδηγεί μακροπρόθεσμα στη διάγνωση, με τη διαπίστωση τετραπλάσιας ή και μεγαλύτερου βαθμού αύξησης του τίτλου των ειδικών αντισωμάτων σε ζεύγη ορών, που λαμβάνονται στην οξεία φάση της νόσου και 2 έως 6 εβδομάδες μετά.

Η θεραπεία που είναι αποκλειστικά υποστηρικτική, στηρίζεται στη χορήγηση ισότονων ορών. Συνήθως δε χρησιμοποιούνται αντιβιοτικά. Οι περισσότεροι αναρρώνουν γρήγορα με εξαίρεση μεμονωμένα περιστατικά. Θάνατοι παρατηρούνται σπάνια και κατά κύριο λόγο αφορούν ανθρώπους με μικτές λοιμώξεις και λοιμώξεις από παθογόνα βακτήρια.

Πανελλαδική έρευνα με ερώτημα την ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΣΤΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ (Οκτώβριος 2020).

 π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

Πόση εμπιστοσύνη  έχει ο λαός μας στην Εκκλησία (του); 

Όταν η Εκκλησία αυτοακυρώνεται, μην περιμένουμε να μας εμπιστεύεται και να μας υπολήπτεται ο λαός. Ακόμα, ούτε και οι πιστοί μας...  

Ας μην ανησυχούμε! 

Κοντά είναι ο πάτος. Μόνο 4 θέσεις μας μένουν. 

Θα τα καταφέρουμε..... 

Ασφαλώς, τηρώντας με ευλάβεια και επιβάλλοντας με αυστηρότητα τα υγειονομικά μέτρα που μας προτείνουν αποκλειστικά και μόνο ο Καίσαρας και οι "ειδικοί" του...

Τα δικά μας (τα εκκλησιαστικά) είναι, προφανώς, αναποτελεσματικά έως επικίνδυνα για τη δημόσια υγεία και γι' αυτό απαγορεύτηκαν (lockdown σε λιτανείες, σαρανταλείτουργα, εκκλησιασμό λαού κοκ) 

Ο Θεός να μας ελεήσει...

Καλά Χριστούγεννα.

Πικρές αλήθειες για το εμβόλιο, έστω και με το σταγονόμετρο , από τον καθηγητή λοιμωξιολογίας Jean-Daniel Lelièvre ...

 Συνέντευξη του Καθηγητή Λοιμωξιολογίας Jean-Daniel Lelièvre

  στην εφημερίδα leparisien (22.11.20)

Τι σας λέει αυτή η μπίζνα των εμβολίων;

JEAN-DANIEL LELIÈVRE: Δεν μ΄αρέσει αυτή η εντύπωση κούρσας που δεν έχει τίποτα το επιστημονικό. Πρόκειται κυρίως για marketing των εργαστηρίων. Για εμάς ήταν αναμενόμενο ότι τα εμβόλια θα έφθαναν σε αυτό το σημείο.

Το PDG της Pzifer ήθελε να τραβήξει πρώτο με μερικά αποτελέσματα για να προκαλέσει θόρυβο και να δει ν΄ανεβαίνει η τιμή των μετοχών της. Μπίζνες κι επιστήμη είναι 2 κόσμοι διαφορετικοί. Αλλά εμείς εξαρτόμαστε από την βιομηχανία και αναγκαζόμαστε να προσαρμοστούμε σε αυτές τις ανακοινώσεις.

Για το πλατύ κοινό όλα φαίνονται να επιταχύνονται …

Κανονικά περιμένουμε το τέλος της δοκιμής της φάσης 3 για ν΄αρχίσει η δόμηση εργοστασίων και παραγωγής. Εδώ οι χώροι ήδη δομήθηκαν και θα έχουμε γρήγορα εκατομμύρια δόσεις.

To εμβόλιο θα είναι η απάντηση σε όλα;

Αποκάλυψε την απάτη των Lockdowns και η Amazon του κατέβασε το βιβλίο - Έγινε όμως best seller

 

Ο δημοσιογράφος των NY Times Alex Berenson, ανήκει στους σκεπτικιστές έναντι των μέτρων για την αντιμετώπιση της πανδημίας. Έγραψε μάλιστα ένα βιβλίο κατά των lockdowns, το οποίο όμως το Amazon, η εταιρεία του πλουσιότερου ανθρώπου στον κόσμο, του Τ.Μπέζος ,αποφάσισε να το «αποσύρει» ακόμη και στην ηλεκτρονική του μορφή επειδή… παραβίαζε τις πολιτικές της.

Μέχρι να πάρει την απόφαση να το επιστρέψει είχε ήδη γίνει best seller στην ανταγωνιστική πλατφόρμα Apple Books.

Ήταν πρώτα το φυσικό βιβλιο και μετά η ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου ““Unreported Truths about Covid-19 and Lockdowns – Part 3: Masks” (Αδημοσίευτες αλήθειες για τον Covid 19 και τα Lockdowns – μέρος 3: Μάσκες) που αποσύρθηκε από το Amazon την Τρίτη αποκάλυψε ο Berenson σε μια σειρά από tweets.

Το βιβλίο επιχειρεί να ανατρέψει την υπόθεση – που υιοθετούν οι περισσότερες κυβερνήσεις – ότι το να φοράς μη ιατρικές μάσκες, αυτό σταματά την διάδοση του Covid 19.

Γιατί οι Χριστιανοί προσκυνάμε τα Άγια Λείψανα;

 π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος

Μια από τις πλέον ευλαβείς συνήθειες των πιστών είναι να προσκυνούν τα λείψανα των Αγίων της Εκκλησίας μας.

Έχετε, ωστόσο, αναρωτηθεί ποτέ, γιατί προσκυνούμε τα τίμια Λείψανα;

Η συνήθεια του να προσκυνούμε τα τίμια λείψανα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το γεγονός ότι πιστεύουμε πως το σώμα του ανθρώπου, που προσλαμβάνεται στην Εκκλησία, γίνεται δοχείο της άκτιστης θείας ενέργειας, χριστοφόρο και πνευματοφόρο.

«Ουκ οίδατε ότι τα σώματα υμών μέλη Χριστού εστίν;.. ή ουκ οίδατε ότι το σώμα υμών ναός του εν υμίν Αγίου Πνεύματος εστίν, ου έχετε από Θεού, και ουκ έστε εαυτών;. δοξάσατε τον Θεόν εν τω σώματι υμών και εν τω πνεύματι υμών, άτινα εστι του Θεού» (Α’ Κορ. στ’ 15-20),

«Αυτός δε ο Θεός της ειρήνης αγιάσαι υμάς ολοτελείς, και ολόκληρον υμών το πνεύμα και η ψυχή και το σώμα αμέμπτως εν τη παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού τηρηθείη. Πιστός ο καλών υμάς, ος και ποιήσει» (Α’ Θεσ. ε’ 23-24)…

Το ανθρώπινο σώμα εξυψώνεται μέσα στην Εκκλησία και έχει αιώνιο προορισμό. Ο Χριστός θα «μετασχηματίσει», δηλαδή θα μεταμορφώσει το ταπεινό μας σώμα, ώστε να γίνει «σύμμορφον τω σώματι της δόξης αυτού», να λάβει την ίδια μορφή προς το ένδοξο σώμα του Κυρίου και αυτό θα γίνει κατά τη δευτέρα παρουσία, «με την ενέργειαν, με την οποία δύναται και να υποτάξει τα πάντα εις τον εαυτόν Του» (Φιλιπ. γ’ 21).

O μαρμαρωμένος βασιλιάς (τραγούδι)

 

Συνθέτης:  Απόστολος Καλδάρας

Στιχουργός: Πυθαγόρας

Ερμηνεία: Άρης Φαλιάγκας

Ενορχήστρωση: Βασίλης Κωστούλας

 

"Έστειλα δυο πουλιά στην Κόκκινη Μηλιά

που λένε τα γραμμένα,

τo 'να σκοτώθηκε, τ' άλλο λαβώθηκε

δε γύρισε κανένα.

 

Για τον μαρμαρωμένο βασιλιά

ούτε φωνή, ούτε λαλιά.

τον τραγουδάει όμως στα παιδιά,

σαν παραμύθι η γιαγιά.

Τα "κρίματα" του Θεού...

 

Ο ِΑββάς  Αντώνιος ο Μέγας ατενίζοντας κάποτε προς το βάθος των κριμάτων του Θεού ρώτησε·

"Κύριε, πώς κάποιοι ζουν λίγα μόνο χρόνια και πεθαίνουν,

ενώ κάποιοι άλλοι γίνονται υπέργηροι;

Και γιατί κάποιοι είναι φτωχοί,

ενώ άλλοι πλούσιοι;

Και πώς άδικοι άνθρωποι από τη μια πλουτίζουν,

ενώ δίκαιοι άνθρωποι στερούνται;

Τότε του ήρθε μια φωνή που έλεγε·

Αντώνιε, τον εαυτό σου να προσέχεις·

γιατί αυτά είναι κρίματα Θεού και δε σε συμφέρει να τα μάθεις!"

Από το βιβλίο: Γεροντικόν

ΠΗΓΗ amfoterodexios

(από τον π. Ιγνάτιο Καζάκο )

19 ΛΟΓΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ COVID-19

 ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΕΝΟΨΕΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΑΣΗΣ ΤΟΥ “LOCKDOWN II” ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΙΑΣ ΤΡΙΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΠΙΟ ΒΑΡΒΑΡΟ “LOCKDOWN III”

Κωνταντίνου Βαθιώτη, Αναπλ. Καθηγητή Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.

1. ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ ΥΠ’ ΟΨΙΝ

Την λήψη των δρακόντειων υγειονομικών μέτρων με υπουργικές αποφάσεις και άρα την παντελή έλλειψη κοινοβουλευτικού ελέγχου σε κρίσιμα για την υγεία, την ζωή και την ελευθερία των πολιτών ζητήματα. Ταυτοχρόνως, λαμβάνοντας υπ’ όψιν την μονολιθική οχύρωση της κυβέρνησης πίσω από την θεοποιημένη κλίκα των “ειδικών” της δικής της επιλογής σε συνδυασμό με την αλαζονική απόρριψη κάθε αντίθετης άποψης άλλων ειδικών.

2. ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ ΥΠ’ ΟΨΙΝ

Τις παλινωδίες των “ειδικών”, οι οποίοι στην αρχή θεωρούσαν τις μάσκες περιττές ή και επικίνδυνες, ενώ στην συνέχεια καθολικώς απαραίτητες.

3. ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ ΥΠ’ ΟΨΙΝ

Την αναποτελεσματικότητα των δρακόντειων μέτρων:

Από την σύσταση για την χρήση της μάσκας, περάσαμε στην υποχρεωτική χρήση της στους κλειστούς χώρους, αλλά η εικόνα δεν βελτιώθηκε.

Από την υποχρεωτική χρήση της μάσκας στους κλειστούς χώρους περάσαμε στο σύνθημα “μάσκα παντού”, αλλά η εικόνα επιδεινώθηκε.

Από την νυχτερινή απαγόρευση κυκλοφορίας περάσαμε στην βραδινή απαγόρευση κυκλοφορίας, αλλά η εικόνα επιδεινώθηκε.

Από τα “τοπικά lockdown” περάσαμε στο “γενικό lockdown”, κι όμως τα κρούσματα και οι θάνατοι δεν μειώθηκαν, αντιθέτως αυξήθηκαν.

Mοιάζουμε πλέον με καρκινοπαθείς στους οποίους αυξάνονται συνεχώς οι δόσεις της χημειοθεραπείας, παρότι οι ήδη εφαρμοσθείσες προκαλούν συνεχώς νέες μεταστάσεις!

Μας χορηγείται δηλαδή φάρμακο χειρότερο και από την ίδια την αρρώστια!

Προσεύχομαι στον Θεό...

 Αυτό που ζω καθημερινά δεν έχει λόγια να περιγραφεί...

Νίκος Αντωνιάδης

Άνθρωποι που αγωνιούν για τον πατέρα, τον παππού, τη μητέρα, τη γιαγιά.

Στα δημόσια νοσοκομεία.

Άνθρωποι απελπισμένοι.

Να μου λένε “είστε η μοναδική, η τελευταία μας ελπίδα”.

Το βάρος μεγάλο.

Το φορτίο βαρύ.

Εκείνη τη στιγμή πρέπει να πάρω τις αποφάσεις.

Πώς θα κινηθώ.

Πώς θα πιέσω.

Τι θα γράψω.

Δεν είμαι γιατρός, να πάρει η ευχή.

Αυτή την σκοτεινή εποχή, μακάρι να ήμουν...

Δικηγόρος είμαι.

Και είμαι και άνθρωπος.

Δεν αντέχεται αυτό εύκολα.

Προχθές ήταν η Αθήνα, η Θεσσαλονίκη, η Αλεξανδρούπολη, η Δράμα, και όλη η χώρα...

Χθες η Ξάνθη...

Σήμερα είναι η Βέροια...

Την ίδια ώρα διαβάζουμε σε τόσα ΜΜΕ ότι οι δύο Αρχιεπίσκοποι έλαβαν από τις ΗΠΑ το κοκτέιλ των φαρμάκων.

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ και οι Αρχιεπισκοπές το διέψευσαν.

Όμως και οι δύο ηλικιωμένοι άντρες παίρνουν εξιτήριο...

Καλά νά 'ναι οι άνθρωποι.

Αλλά βλέπω τι γίνεται με τους ηλικιωμένους ανθρώπους.

Το ζω καθημερινά.

Μπαίνουν και δεν βγαίνουν.

COVID-19: Είναι αναγκαίο το εμβόλιο;

 του καθηγητή Paul Touboul*

(Μετάφραση: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος)

Πότε, μα την αλήθεια, θα αντιμετωπίσουμε ψύχραιμα την επιδημία; Πότε θα πάψουμε να αναμασούμε την ίδια τραγική ιστορία μιας ατέλειωτης ίωσης, έτοιμης να ανακάμψει ανά πάσα στιγμή; Πότε θα συνειδητοποιήσουμε ότι ο φόβος που ενσταλάζεται στον πληθυσμό, αντί να τον προστατεύει, τον αποδυναμώνει και προσθέτει στο κακό ένα άλλο κακό;

Πότε θα επιστρέψουμε σε αυτό που παραδοσιακά μάθαμε από την εμπειρία των επιδημιών στο παρελθόν; Πότε θα έχουμε τη σοφία να υποβαθμίσουμε τα αποτελέσματα των μοντέλων και των αλγόριθμων κάθε είδους στη διαχείριση κρίσεων;

Πότε θα μπορέσουμε να πάψουμε την Υβρι μας και να αποδεχθούμε την ιδέα ότι πρέπει να συνηθίσουμε τις ιδιοτροπίες ενός ιού, να προστατευόμαστε από αυτόν με μια οικονομία μέσων και, για να τον νικήσουμε, να αποφεύγουμε να κάνουμε άνω-κάτω μια χώρα;

Μόνο φόβο προκαλούν τα παραληρήματα που προκαλούνται από την ανακοίνωση της προσεχούς - θα πάρει καιρό- διάθεσης αντι-covid εμβολίων: Να, τα καλά νέα ήρθαν. Πολύ ντόρος, αλλά τα κινεζικά ή ρωσικά εμβόλια περιβάλλονται από μια ατμόσφαιρα μυστηρίου, ακόμη και υποψίας.

Αντίθετα, τα μόλις εμφανισθέντα προέρχονται από μας, εννοώ ότι παρασκευάστηκαν στη Δύση. Πρωτοστατούν δύο αμερικανικές εταιρείες, η Pfizer και η Moderna, ακολουθούν και άλλες. Το εμβόλιο τους είναι πανέτοιμο, περιμένει τους καταναλωτές.

Αν είχαμε υπουργείο εθνικής, ελληνικής και όχι νεοταξικής παιδείας…

 Δημήτρης Νατσιός

δάσκαλος-Κιλκίς

Το παρόν κείμενο αφιερώνεται στην ιερά μνήμη του μακαριστού πια πατρός Στεφάνου Παπαθανασίου, που εκοιμήθη εν Κυρίω προ ολίγων ημερών στην Κατερίνη. Ο αείμνηστος Γέροντας,  ταπεινός, ευθύς και ακενόδοξος, φιλόχριστος και φιλότιμος, πρόσχαρος και ελεήμων, αγαπητός πολύ από τον απλό λαό, παπάς λεβέντης, φιλακόλουθος, πνευματικός ακαταπόνητος, αληθής λειτουργός του Υψίστου, με φιλοπατρία ανυπόκριτο και γενναιότητα ασυμβίβαστη, στάθηκε για πολλές δεκαετίες, «λιθάρι ριζιμιό», στήριγμα αειθαλές της τοπικής εκκλησίας της Πιερίας. Υπήρξε πνευματικός της ευρύτερης οικογενείας μου, φίλος αφοσιωμένος και συμπαραστάτης μονάκριβος. Τον αγαπάμε, τον σεβόμαστε, τον έχουμε στην καρδιά μας. Πλέον ειρήνεψε από τους κόπους του και αναπαύεται «σιμά, πολύ σιμά εις τον πτωχόν Λάζαρον του Ευαγγελίου». Αιωνία η μνήμη του μακαριστού πατρός Στεφάνου. Να έχουμε την ευχή του.

 

«Ιδού ο Χριστός που γέρνοντας

Στου πόνου το κρεβάτι

Σου σιάζει το προσκέφαλο

Και σε παρηγορά».

Του Σολωμού οι περίτεχνοι στίχοι. Τόσο παρήγοροι σήμερα, που πολλοί συνάνθρωποί μας αγωνίζονται στου πόνου το κρεβάτι.  Σολωμός, ο λησμονημένος από την εκπαίδευση ποιητής. 

Αν είχαμε υπουργείο εθνικής, ελληνικής και όχι νεοταξικής παιδείας, θα φροντίζαμε «να πλουμίσουμε» την δημοτική εκπαίδευση με δύο Ανθολόγια.

Το πρώτο θα το τιτλοφορούσαμε «Ετυμολογικό Ανθολόγιο». Θα περιείχε λέξεις συχνόχρηστες της νεοελληνικής και την γενέθλιο ιστορία τους. Γιατί να μην γνωρίζουν οι μαθητές μας την ετυμολογική συγγένεια του νερού και του νεαρού; ότι συνδέονται ο ήλιος (άλιος) με τον γιαλό και τη θάλασσα, το αλάτι, τη σαλάτα και το σαλάμι; Γιατί να μην μαθαίνουν ότι νόστος και νόστιμος σμιλεύτηκαν για πρώτη φορά στις «αμμουδιές του Ομήρου»; Γιατί ονομάστηκαν σκίουρος ή ρινόκερως αυτά τα ζώα ή καλύτερα κτήνη, αφού έχουμε κτηνίατρο; Με πόση ευλάβεια, μ’ ανοιχτό κυριολεκτικά στόμα, παρακολουθούν τα παιδιά την γοητευτικότατη αυτή περιήγηση στον προγονικό λόγο!!

Ο ΚΟΡΩΝΑ-ΙΟΣ ΕΧΕΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗΝ, ΕΙΣ ΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΩΝ

 Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Βασιλείου Βολουδάκη

Μέσα στήν ταραχή καί στή ζάλη, στόν φόβο καί στήν κατα- τρομοκράτηση  –λόγῳ  τῆς  διαβοήτου  “πανδημίας”  –  πού ἔχει ἐπιβληθεῖ ἀπό τόν περασμένο Μάρτιο στούς ἀνθρώπους τῆς Πατρίδος μας, ἀλλά καί στούς Ὀρθοδόξους  ἀδελφούς  μας  ὅπου γῆς, ἀφήσαμε νά διασύρονται καί νά ἀμφισβητοῦνται ἀπό τούς Πολιτικούς τά Ἄχραντα τῆς Πίστεώς μας, ἀκόμη καί αὐτό τό Ἄχραντο Σῶμα καί τό Τίμιο Αἷμα τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ!

Μᾶς ἐπεβλήθη μιά Κατοχή φόβου καί ἀπειλῆς μέ πρόσχημα τήν περιφρούρηση τῆς ὑγείας μας καί μᾶς ζητήθηκε, καί μᾶς ζητεῖται συνεχῶς σάν ἀντάλλαγμα αὐτῆς μας τῆς “προστασίας” νά παραδώσουμε στούς Πολιτικούς Διαχειριστές τοῦ Κράτους ὅλες ἀνεξαιρέτως τίς ἀτομικές μας ἐλευθερίες, ἀκόμη καί τίς πιό μύχιες καί Ἱερές!

Αὐτό τό δέχθηκαν οἱ πολλοί –δέν γνωρίζω ἄν εἶναι καί οἱ περισσότεροι– ὄχι μόνο ἐντελῶς ἀδιαμαρτύρητα, ἀλλά καί σάν τήν πιό φυσιολογική καί αὐτονόητη παραδοχή καί συνέπεια! Κάποιοι, μάλιστα, οἱ πιό ἀφελεῖς, τό θεώρησαν καί ὡς …ὑπακοή στό Θεϊκό Θέλημα!

Εἰς τόν βωμόν τῆς “θεᾶς

Ὑγείας” ἐθυσιάσθη ἡ Λογική!

Στό βωμό τῆς θεότητος “περιφρούρηση τῆς ὑγείας”(!) θυσιάσθηκε χωρίς τόν παραμικρό δισταγμό  ἡ  λογική  καί  ἡ  ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια μέ ὅλα τά δικαιώματα καί  τίς  ὑποχρεώσεις της, προδόθηκε ἡ Πίστη στόν Θεό μας καί στήν Ἐκκλησία Του, «ἐψύγη ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν», ὅση, βέβαια, εἶχε ἀπομείνει, γι’ αὐτό καί φθάσαμε τόσο γρήγορα σ’ ἕνα ἀπίστευτο κατάντημα, ἐμεῖς, οἱ κάποτε Ἕλληνες!

Δρ Γιώργος Φίλης: Σε πλήρες θερμό Επεισόδιο με Τουρκία μας οδηγεί η Ευρωπαϊκή Ένωση - Θέλουν τετελεσμένα

 

Μέσα στο βαθύ σκοτάδι, πάντα ξεπροβάλλει ένα φως...

(Εμπειρίες από τη ζωή του μακαριστού μητροπολίτου Νικαίας Γεωργίου)

«Κάποια Μεγάλη Τρίτη μετά άπό ένα κήρυγμα σέ εκκλησία τής Λαμίας, εμφανίσθηκε στό τέλος του συντόμου κηρύγματος του ένας νέος πού ζητούσε επίμονα νά έξομολογηθή τό ίδιο εκείνο βράδυ. 'Ο Γεώργιος ήταν κατάκοπος καί πρότεινε τήν επομένη μέρα. Αλλά ό νέος ήταν ευγενικά πιεστικός καί έπέμενε νά τόν δεχθή τό ίδιο εκείνο βράδυ.

Ή καρδιά τού Γεωργίου δέν ήταν δυνατόν νά άρνηθή σέ μιά τέτοια επιμονή. Καί φαντασθήτε τήν έκπληξι τού Γεωργίου, όταν ό νέος εκείνος έβγαλε άπ’ τήν τσέπη του καί τού ένεχείρισε ένα μικρό μπουκαλάκι, λέγοντάς του: "Πάτερ μου, ήθελα νά σάς παραδώσω αυτό τό μπουκαλάκι που περιέχει δηλητήριο γιατί σκεπτόμουν άπόψε νά αύτοκτονήσω. Υστερα άπ’ τό κήρυγμά σας άλλαξα γνώμη...". Τέτοια ήταν ή έπιρροή του».

«Μιά νύκτα χειμωνιάτικη, τό τηλέφωνό του κτύπησε γύρω στά μεσάνυκτα. Μόλις σήκωσε το ακουστικό, μιά γυναικεία φωνή μίλησε.