Ξέρεις τι κάνει η πίστη;
Μετακινεί βουνά.
Ναι· και «ὄρη μεθιστάναι»...
Ξέρεις τι κάνει η πίστη;
Το δυνατό μπορεί να το δείξει αδύνατο
και το αδύνατο να γίνει δυνατό...
Ξέρεις τι κάνει η πίστη;
Μετακινεί βουνά.
Ναι· και «ὄρη μεθιστάναι»...
Ξέρεις τι κάνει η πίστη;
Το δυνατό μπορεί να το δείξει αδύνατο
και το αδύνατο να γίνει δυνατό...
Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης
Στο βάσταγμα του Σταυρού που έκανε ο
Κύριος βαστάζοντάς τον
Α’. Δημόσια.
Β’. Γενναία.
Γ’. Καρτερικά και υπομονετικά.
Ἅγιος Ῥωμανὸς ὁ Μελωδός
(Mτφρ. π. Ἀνανίας Κουστένης)
Προοίμιον
Ἐκεῖνον ποὺ σταυρώθηκε γιὰ μᾶς, ὅλοι, ἐλᾶτε, ἂς δοξολογήσουμε. Αὐτόν, λοιπόν, ἀντίκρυσε πάνω στὸ Ξύλο ἡ Μαρία κι ἔλεγε: «Στὸ Σταυρὸ ἂν καὶ κρέμεσαι, γιὰ μένα εἶσαι ὁ Υἱὸς καὶ Θεὸς μου».
Οἶκοι
α´
Τὸ παιδί Της ἡ Μητέρα καθὼς ἔβλεπε νὰ Τὸ πηγαίνουν στὸ θάνατο, κατάκοπη ἀκολουθοῦσεν ἡ Μαρία μαζὶ μ᾿ ἄλλες γυναῖκες καὶ τοῦτα ἔλεγε: «Ποῦ πορεύεσαι, Τέκνο; Γιὰ ποιὸ λόγο βιαστικὸς τὸ δρόμο τρέχεις; Μήπως κι ἄλλος γάμος εἶναι στὴν Κανᾶ, καὶ γιὰ ῾κεῖ τραβᾶς ἐτώρα, κρασὶ ἀπ᾿ τὸ νερὸ γιὰ νὰ τοὺς φτιάξης; Νὰ ῾ρθῶ μαζί Σου, Τέκνο μου, ἢ νὰ Σὲ περιμένω; Ἕνα λόγο πές μου, Λόγε, ἐμένα ἀμίλητος μὴν προσπεράσης, Ἐσὺ π᾿ Ἁγνὴ μὲ φύλαξες, ὁ Υἱὸς καὶ Θεὸς μου».
Κάποτε ένας άπιστος έλεγε στον Ιερό Αυγουστίνο:
– Οι εντολές της πίστεως είναι ένα φορτίο που περιορίζει την ανθρώπινη
ελευθερία.
Αληθινά ελεύθερος είναι μόνο εκείνος πού κάνει ό,τι θέλει ο ίδιος.
Κι ο Ιερός Αυγουστίνος τού απάντησε με την εξής εικόνα:
Ελευθέριος Ανδρώνης
Καθώς διανύουμε την ευλογημένη περίοδο της Μεγάλης Εβδομάδας,
συνειδητοποιούμε τι ανεκτίμητη αξία έχουν οι πνευματικές περίοδοι που έχουν
θεσπιστεί από τη σοφία της Εκκλησίας.
Σε έναν κόσμο που τα τελευταία δυο έτη μοιάζει να τρέχει με σπασμένα φρένα και να παλινδρομεί συνεχώς μεταξύ χάους και… επανεκκίνησης, μια Μεγάλη Εβδομάδα έρχεται για να μας υπενθυμίσει πως τα θεϊκά και τα αιώνια δεν επηρεάζονται από καμία επίπλαστη «κανονικότητα». Κανένας επίδοξος διαφθορέας δεν μπορεί να της αφαιρέσει ούτε ίχνος από τη δόξα της, ούτε να προσβάλει στο ελάχιστο τη διαχρονικότητα της.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
(Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και τα νοήματα της Μεγάλης Πέμπτης)
«Τη Αγία και Μεγάλη Πέμπτη οι τα πάντα καλώς διαταξάμενοι θείοι Πατέρες, αλληλοδιαδόχως εκ τε των θείων Αποστόλων και των ιερών Ευαγγελίων παραδεδώκασιν ημίν τέσσερά τινα εορτάζειν΄ τον ιερόν Νιπτήρα, τον Μυστικόν Δείπνον (δηλαδή την παράδοσιν των καθ’ ημάς φρικτών Μυστηρίων), την υπερφυά Προσευχήν και την Προδοσίαν αυτήν».
Δημήτρης Νατσιός - δάσκαλος
Στην «Φιλοκαλία» των ιερών νηπτικών
και θεοφόρων Πατέρων, το απαράμιλλο ανθολόγιο της αγίας ημών Πίστεως, «το της
θεώσεως όργανον», κατά τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη, στον Δ΄ τόμο, στην
σελίδα 62, διαβάζουμε τα εξής ψυχωφελή λόγια του αγίου Γρηγορίου του Σιναϊτου:
«Εισίν ουν των συγγραφομένων λόγων, κατά τον μέγα Μάξιμον, τρόποι διάφοροι
τρεις, ακατάγνωστοι τε και ακατάκριτοι. Πρώτος, ο δι’ υπόμνησιν εαυτού·
δεύτερος, ο προς ωφέλειαν άλλων· τρίτος, ο δι’ υπακοήν συγγραφόμενος…».
Δηλαδή: «Σύμφωνα με τον άγιο Μάξιμο, τρεις είναι οι αδιάβλητες και ακατάκριτες αιτίες για τις οποίες κανείς συγγράφει:
Θεοφάνης Γκατζής
Όνειδος, θλίψη, οργή και αγανάκτηση είναι τα συναισθήματα που περιγράφουν τη συναισθηματική κατάσταση του χριστεπώνυμου πλήθους μετά την επικύρωση από την Ιερά σύνοδο των κυβερνητικών αποφάσεων αναφορικά με τη λειτουργία των εκκλησιών την Μεγάλη Εβδομάδα και την Ανάσταση! Oυσιαστικά αυτή λειτούργησε ως εντολοδόχος και παρακολούθημα της κυβέρνησης της ΝΔ που είναι πλέον πασιφανές ότι δρα αντιχριστιανικά λαμβάνοντας εντολές από σκοτεινά κέντρα εξουσίας που επιθυμούν διακαώς να πλήξουν την Ορθοδοξία ως επιμέρους τμήμα του σχεδίου τους και να διαμορφώσουν μια νέα κοινωνική, οικονομική και πολιτική πραγματικότητα!
Ἅγιος Ἰωάννης Μαξίμοβιτς
[...] Ἐνώπιόν μας, ἀδελφοί μου, εἶναι τό μονοπάτι τῶν δύο ληστῶν. Κάποιοι
μοχθοῦν γιά τή σωτηρία, ἐνῶ κάποιοι ἄλλοι ποθοῦν τίς ἐγκόσμιες ἀπολαύσεις καί,
ὅταν δέν ἐπιτυγχάνουν νά ἱκανοποιήσουν τά πάθη τους, βλασφημοῦν τούς κανόνες
πού μᾶς δόθηκαν γιά τή σωτηρία μας.
Ἀκόμα καί σήμερα πολλές διαιρέσεις μποροῦν νά ἀναδυθοῦν ἀνάμεσά μας. Οἱ
κανόνες τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἀναλλοίωτοι˙ ἕνας χριστιανός
πρέπει νά ὑπακούει σ΄αὐτούς ἀνεξάρτητα τοῦ τί νομίζουν οἱ ἄλλοι ἤ τοῦ πῶς ἡ
κοινωνία τούς ἐκτιμᾶ - εἴτε εὐμενῶς εἴτε δυσμενῶς.
Οἱ πιστοί πρέπει νά ἀκολουθοῦν τό μονοπάτι τῶν κανόνων καί τῶν ἱερῶν μυστηρίων πού μέ σεπτό τρόπο ἡ Ἐκκλησία διαφυλάσσει.
†Δημήτριος Παναγόπουλος - ιεροκήρυκας
Κάποτε, πήγε κάποιος στην αγορά μιας πόλης για να αγοράσει δούλους. Ανάμεσα
σε αυτούς που αγόρασε, ήταν και ένας γεροδεμένος. Αυτόν τον δούλο τον αγόρασε σε
μια αστρονομική τιμή, χωρίς να κάνει καθόλου παζάρια.
Το αφεντικό είπε στους δούλους του να ετοιμαστούν και σε λίγο θα πηγαίνανε
στην φάρμα για να πιάσουν δουλειά. Όταν έφτασε η στιγμή να αναχωρήσουν, είδε
τους δούλους του να αστειεύονται μεταξύ τους, εκτός από τον γεροδεμένο δούλο.
Αυτός καθόταν σιωπηλός και κατηφής σε μια γωνία.
– Τί έχεις και είσαι έτσι; τον ρώτησε το αφεντικό. Σε απασχολεί κάτι; Και ο δούλος του απάντησε:
Στέφανος Παναγόπουλος
Θα φανεί ότι ομιλώ κάπως σκληρά σ’ αυτήν τη δημοσίευση, διότι για κάποια
πράγματα δεν υπάρχει άλλος τρόπος να τα πεις παρά μόνο ως έχουν. Αυτό όμως δεν
σημαίνει πως τα λέμε για να κατακρίνουμε τους άλλους και να υπερυψώσουμε
εαυτούς.
Αντιθέτως, προσπαθούμε έστω και με τον έσχατο τρόπο να καταδείξουμε το
μείζον πρόβλημα που υπάρχει, μήπως και σωθεί κάποια ψυχή.
Διότι δεν μπορεί ο Επίσκοπος που έχει τη ποιμαντορική ράβδο, τη γκλίτσα του τσοπάνη δηλαδή, αντί να φέρνει το κοπάδι εκεί που πρέπει όπως ο καλός ποιμήν, δηλαδή στην ακρίβεια της πίστεως, να το ακολουθεί μονίμως με την οικονομία και να σκαρφίζεται μόνο τρόπους να κάνει περισσότερη οικονομία.
Λοιπόν, εδώ είναι οι λόγοι που επιλέγω να εξαιρεθώ από το εμβόλιο COVID:
1. Οι κατασκευαστές εμβολίων είναι απαλλαγμένοι από κάθε ευθύνη.
Η μόνη βιομηχανία στον κόσμο που δεν φέρει καμία ευθύνη για τραυματισμούς ή θανάτους που οφείλονται στα προϊόντα τους είναι οι κατασκευαστές εμβολίων.
Ανάμεσα σε άλλα αναφέρθηκε για την επικινδυνότητα του εμβολίου στα ανήλικα παιδιά,
στην τεκνοποίηση των εγκύων και για τη σημασία της βιταμίνης D όσον αφορά την προστασία του ανοσοποιητικού συστήματος του ανθρώπου
Χαρακτηριστικά είπε ότι το αντηλιακό εξουδετερώνει την πρόσληψη της βιταμίνης D!
Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης
Όταν ο διάβολος βρίσκεται στην καρδιά, τότε ο άνθρωπος νιώθει ένα
ασυνήθιστο βάρος να τον πλακώνει, μιαν οδυνηρή φωτιά να του καίει το στήθος.
Τότε η ψυχή του φοβάται υπερβολικά, ενοχλείται από τα λόγια και τη συμπεριφορά
των άλλων, στερείται την ορθή κρίση, βλέπει παντού κακές προθέσεις και
κυριεύεται από εκδικητικότητα…
Όταν μέσα στην καρδιά σου ανάψει το μίσος εναντίον κάποιου, τότε πίστεψε πως ενεργεί μέσα σου ο διάβολος. Διώξε αμέσως και τον ίδιο και το έργο του. Μη θεωρήσεις το μίσος δικό σου, μην το αποδεχθείς. Με τον ίδιο τρόπο αντιμετώπισε και τα άλλα πάθη.
Πρόκειται για ένα γράμμα που βρέθηκε στη Βιβλιοθήκη των Λαζαριστών της
Ρώμης και Μεταφράστηκε από τα λατινικά.
Το γράμμα αυτό το έγραψε ο Πούλβιος Λεόντουλος, διοικητής της Ιουδαίας, πριν από τον Πόντιο Πιλάτο και το έστειλε στον Ρωμαίο Αυτοκράτορα. Το γράμμα αυτό, περιγράφει τη μορφή του Ιησού Χριστού.
Μεγαλειότατε Καίσαρα,
Στους Ιερούς Ναούς τελείται Ευχέλαιο τη Μεγάλη Τετάρτη απόγευμα για καλύτερη προετοιμασία των πιστών, πρίν από τη θεία Κοινωνία των ήμερων του Πάσχα.
α. Το νόημα και ή σύσταση του Μυστηρίου
Ή σύσταση του ιερού αυτού Μυστηρίου στηρίζεται στην εξουσία πού έδωσε ό Χριστός στους Μαθητές Του, «…ώστε (μ’ αυτήν την εξουσία) θεραπεύειν πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν» (Ματθ. ι’, 1). και οι Απόστολοι πιστοί εκτελεστές των εντολών του Κυρίου επέστρεφαν από τις περιοδείες τους και με ενθουσιασμό ομολογούσαν: «Κύριε και τα δαιμόνια υποτάσσεται ημίν εν τω ονόματι σου» (Λουκ. ι’, 17). Γι’ αυτό και ό Ευαγγελιστής Μάρκος αναφέρει ότι οι Απόστολοι «…ήλειφον ελαίω πολλούς αρρώστους και εθεράπευον» (Μαρκ. στ’, 13).
«Εάν δεν διατηρηθεί η θρησκευτική πίστη των πολιτών και η πίστη τους στις αξίες, τα κύρια όπλα του μέλλοντος θα είναι τα μέσα προπαγάνδας, επικοινωνίας και εκφοβισμού...»
Ο Παγκόσμιος Σχεδιαστής Ζακ Ατάλι
πρόβλεψε την ανεπάρκεια τροφίμων και τη Γενοκτονία από το 1981!
"Θα φροντίσαμε να έχουμε προγραμματίσει τη θεραπεία, μια θεραπεία που θα είναι η λύση. Οι ηλίθιοι θα την επιλέγουν αυτοβούλως: θα πάνε στο σφαγείο από μόνοι τους. "
Για όσους εξακολουθούν να αμφιβάλλουν ότι η δόλια, γενοκτονική, κομμουνιστική τυραννία του Covid 1984 είχε προγραμματιστεί εδώ και πολύ καιρό, ετοιμαστείτε να γκρεμιστούν οι αυταπάτες σας.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
(Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και
το νόημα της Μεγάλης Τετάρτης)
«Τη αγία και μεγάλη Τετάρτη της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός μνείαν ποιούμεθα οι θειότατοι πατέρες εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν τούτο γέγονεν». Αυτό είναι το συναξάρι της σημερινής ημέρας, της Μεγάλης Τετάρτης. Οι συνοδοιπόροι του πάθους του Χριστού μας πιστοί καλούμαστε αυτή την ιερή ημέρα να τιμήσουμε την έμπρακτη και ειλικρινή μετάνοια της πρώην πόρνης γυναικός, η οποία έγινε συνώνυμη με την συντριβή και την αλλαγή ζωής.
Αλέξης Αλεξάνδρου
Μπαίνει ο Ιησούς στα Ιεροσόλυμα, ο βασιλιάς του σύμπαντος. Όχι μεγαλόπρεπα και φαντασμαγορικά αλλά απλά και ταπεινά, πάνω σε ένα μικρό γαϊδουράκι. Κι ο κόσμος γύρω να Τον επευφημεί, ζητωκραυγάζει για τον Μεσσία που θα τον σώσει από την φτώχεια, την σκλαβιά, τον Ρωμαίο κατακτητή. Προσβλέπει σε ένα βασιλιά επίγειο, ενώ ο ερχόμενος είναι βασιλιάς ουράνιος. Ζητά ο κόσμος την ευτυχία του κόσμου τούτου, μα ο Κύριος μιλά για μια άλλη ζωή, αιώνια.
Λέττα Καλαμαρά
Δεν έχει προηγούμενο η άρνηση της
Επιτροπής των Ειδικών που δεν φέρουν καμία ευθύνη και του
Υφυπουργού Αθλητισμού κ.Αυγενάκη που δεν επιτρέπει τον αθλητισμό στα
παιδιά.
Παιδιά που με Νόμο θα
υποβάλλονται σε κινέζικα rapid test για να μεταβούν στα σχολεία τους από 10 Μαΐου, σε
τάξεις στοιβαγμένα ανά 25, αλλά δεν έχουν το δικαίωμα να τρέξουν και να
χαρούν. Να αθληθούν, να χαρούν, να λυπηθούν.
Ούτε στις πρώην κομμουνιστικές χώρες δεν ισχύει η απαγόρευση λειτουργίας των Ακαδημιών στις μέρες μας και είναι προφανές ότι υπάρχει μανία κατά της άθλησης των παιδιών. Η επιστήμη μέχρι τώρα υποστήριζε πως η άσκηση, η σωματική άθληση, αποτελεί καθοριστικό παράγοντα ανάπτυξης για τα παιδιά. Η κίνηση, το τρέξιμο, η συνύπαρξη με άλλους στα γήπεδα ενισχύει την ψυχική, την πνευματική και τη σωματική πρόοδο των παιδιών. Με ποιο δικαίωμα τους το στερούν; Πού είναι τα πρακτικά των ανεύθυνων Ειδικών;
Άγιος Δημήτριος του Ροστώφ
«Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος»
(Ιω. 12. 13) κράζει, πληγωμένη από θείο πόθο και θεία αγάπη, κάθε ψυχή που
ποθεί την ένωσή της με τον Νυμφίο Χριστό.
Και Τον καλεί ακατάπαυστα, στολίζοντας τη λαμπάδα της με τις αρετές. Καμμιά προκοπή δεν θα κάνει η ψυχή που αγωνίζεται στο πνευματικό στάδιο, αν δεν φλέγεται από αγάπη στον Κύριο Ιησού.
παπα-Ηλίας Υφαντής
Η ζωή μας είναι περισσότερο ή λιγότερο μια τραγωδία, αποκορύφωμα της οποίας είναι ο θάνατος. Σχετικά με τον οποίο στοχαστές και σοφοί διαχρονικά προσπάθησαν να βρουν απαντήσεις και να δώσουν, ει δυνατόν, λύσεις. Και αυτό εκφράζεται, όχι μόνο μέσα απ’ τον αγώνα για τη βελτίωση των συνθηκών της ζωής και τις διάφορες ανακαλύψεις αλλά και μέσα από δρόμους, που ανοίγει η σκέψη και η τέχνη.
Έτσι ο Σωκράτης, ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης για παράδειγμα, αποφάνθηκαν ότι «η φιλοσοφία είναι μελέτη θανάτου». Με την έννοια ότι ο τρόπος με τον οποίο σκεπτόμαστε και αντιμετωπίζουμε τη ζωή εξαρτάται αποφασιστικά απ’ τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε το μυστήριο του θανάτου. Ένας άνθρωπος, για παράδειγμα, που κοιτάζει κατάματα το μυστήριο του θανάτου μπορεί να κάνει απίστευτα και θαυμαστά πράγματα στη ζωή του. Ενώ κάποιος, που κατέχεται από θανατοφοβία, είναι περιδεής, άτολμος και, κατά κανόνα αδρανής.
Απόστολος Παπαδημητρίου
Ο Χριστός είναι το πλέον αμφιλεγόμενο πρόσωπο στην ανθρώπινη ιστορία. Στο διάβα των αιώνων πολλοί υπέστησαν μαρτύρια και θυσιάστηκαν, για να μη τον αρνηθούν και πολλοί περισσότεροι πολέμησαν με πάθος τόσο τη διδασκαλία του, όσο και τους μαθητές του και όχι τους οπαδούς του, όπως τους χαρακτηρίζουν οι εχθροί του. Ο Χριστός δεν υπήρξε κήρυκας ιδεολογίας, αλλά κήρυκας τρόπου βιοτής. Πού οφείλεται η τόσο διαφορετική αυτή αντιμετώπισή του, που δεν έχει παρόμοιο; Από το προσκήνιο της ιστορίας παρέλασαν ηγεμόνες αδίστακτοι, που αιματοκύλισαν κοινωνίες με εκατομμύρια θύματα της φιλοδοξίας και απληστίας τους. Μετά τον θάνατό τους λησμονήθηκαν τάχιστα και μόνο οι ιστορικοί ασχολούνται με τον βίο και τα έργα τους.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
(Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και τα νοήματα της Μεγάλης Τρίτης)
«Τη αγία και μεγάλη Τρίτη της των δέκα παρθένων παραβολής, της εκ του ιερού Ευαγγελίου, μνείαν ποιούμεθα». Αυτό είναι το συναξάρι της δεύτερης ημέρας της Μεγάλης Εβδομάδος. Ο Νυμφίος της Εκκλησίας και της ψυχής μας, «ο ωραίος κάλλει παρά πάντας βροτούς», οδεύει προς το εκούσιο Πάθος Του, καλώντας κοντά Του όλους εμάς τους πιστούς Του, για να μας κάνει κοινωνούς των σωτηριωδών παθημάτων Του και του θριάμβου της Αναστάσεώς Του.
Νικόλαος Ταμουρίδης*
Βιώνοντας τις άγιες ημέρες του Πάσχα,
ας προσεγγίσουμε με ένα διαφορετικό τρόπο την Ανάσταση του Χριστού, την εορτή
αυτή της αγάπης και της νίκης.
Κατά την εμπειρία της ζωής, οι τρεις πυλώνες δόμησης κάθε επιτυχημένης ανθρώπινης προσωπικότητας είναι η γνώση, η πίστη και ο αγώνας. Η γνώση φωτίζει το νου του ανθρώπου, η πίστη θερμαίνει την καρδιά και ο αγώνας εξυψώνει τον άνθρωπο. Όταν υπάρχουν οι τρεις αυτές προϋποθέσεις τότε ο άνθρωπος φτάνει στη νίκη, η οποία τον εξαγνίζει.
Εκπομπή με τον π. Αρσένιο Βλιαγκόφτη που μεταδίδεται από τα κανάλια Altas TV και Αχελώος TV (Κυριακή 25 Απριλίου 2021).
Περάσαμε αγαπητοί αδελφοί με την χάρη
του Τριαδικού μας Θεού και εφέτος, μέσα από το αγωνιστικό στάδιο της Μ.
Τεσσαρακοστής. Διήλθαμε την ανακαινιστική οδό της μετανοίας. Κολυμβήσαμε στο
πέλαγος της νηστείας.
Την ψυχωφελή πληρώσαμε Τεσσαρακοστή. Και σήμερα Κυριακή των Βαΐων, αναφωνούντες κι εμείς το «Ωσανά, ευλογημένος, ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου» μετά Βαΐων και κλάδων, εισερχόμεθα στην Αγία και Μ. Εβδομάδα.
Απ' τον φρικτό Γολγοθά αρχίζει η κατάργηση και η εξάλειψη της φθοράς και του θανάτου...
«Οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ
περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται...
Τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν».
Πλησιάζοντας, καθώς οι μέρες κυλούν, στην κορύφωση της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και προσεγγίζοντας τα μεγαλειώδη και κοσμοϊστορικής σημασίας γεγονότα του Θείου Δράματος, του Πάθους, της Σταυρικής Θυσίας και της τριημέρου Λαμπροφόρου Αναστάσεως του Θεανθρώπου, μας δίνεται η ευκαιρία να ψηλαφήσουμε, να συλλογιστούμε και να έρθουμε ενώπιοι ενωπίω με το κεκρυμμένον Μυστήριον της Θείας Οικονομίας, το πως δηλαδή η άπειρη ευσπλαχνία και αγάπη του Πανοικτίρμονος Θεού οικονομεί τη θεραπεία, τη λύτρωση και την απελευθέρωση του ανθρωπίνου γένους από τα δεσμά και τη σκλαβιά της παρακοής, της πτώσης, της αμαρτίας.
Τό Σάββατο 24 Ἀπριλίου 2021
πραγματοποιήθηκε ἡ μηνιαία ὁμιλία ἀπό τόν Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο τοῦ
Ἱεροῦ Κοινοβίου π. Χρυσόστομο. Ὁ κύκλος τῶν ὁμιλιῶν αὐτῆς τῆς περιόδου ἀναφέρεται
στά Δέκα Δόγματα (4η Κατήχηση τοῦ ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων - ΚΑΤΗΧΗΣΕΙΣ
ΦΩΤΙΖΟΜΕΝΩΝ).
Ἡ σημερινή Κατήχηση ἐξέτασε τό δόγμα γιά τήν ταφή καί τό δόγμα γιά τήν ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ.
ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ βράδυ. Ο Γέροντας, λαμπροφορεμένος, υποδεχόταν τον κόσμο και
έπαιρνε τις λειτουργίες. Είχε ετοιμάσει τα καντήλια από νωρίς. Έτοιμα όλα,
σβηστά. Άρχισε το "Ευλογητός", πήρε καιρό μέσα στά μαύρα του τα ράσα,
με τους βοστρύχους των μαλλιών και των γενειών του να λάμπουν.
Σοβαρός-σοβαρός. Ανοιγόκλεινε την πόρτα, παραπατούσε, αλλά έτρεχε κιόλας, προσκυνούσε τις Δεσποτικές εικόνες, τον θρόνο, έμπαινε στο Ιερό, έπαιρνε τις λειτουργίες, ψέλναμε τον Κανόνα "Κύματι θαλάσσης". Δεν είχε ο Γέροντας χρόνο κοσμικό, είχε χρόνο λειτουργικό. Μαζευόταν ο κόσμος, πολύς κόσμος. Χριστιανοί, που τον αγαπούσαν, αλλά και άλλοι από την γειτονιά δρασκέλιζαν την μάντρα, σκύβοντας από το μικρό πορτάκι, άρρωστοι, νοσοκόμες, γιατροί. Καθυστερούσε ο Γέροντας. Σβηστά τα φώτα. Ψέλναμε, ξαναψέλναμε, δεν έβγαινε να πη το "Δεῦτε, λάβετε φῶς".
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγος – Καθηγητής
Οι όσιες γυναίκες συναγωνίστηκαν επάξια στην άσκηση, στην αρετή και στην αγιότητα τους άνδρες οσίους. Τα συναξάρια της Εκκλησίας μας είναι γεμάτα από άγιες γυναίκες, οι οποίες αναδείχτηκαν σε ύψη αγιότητας και αξιώθηκαν να θαυματουργούν. Μια από αυτές είναι και η αγία Ελισάβετ η Θαυματουργός.
Το παρακάτω κείμενο είναι μια αληθινή ιστορία μεταφρασμένη από το παράνομο ρωσικό θρησκευτικό περιοδικό Ελπίδα («Ναντιέζντα») αρ. 9. Αποτελεί κεφάλαιο ενός βιβλίου που περιγράφει την ζωή του π. Αρσενίου, ενός αγίου ιερέως που έδρασε μέσα στα στρατόπεδα συγκεντρώσεως. Προτάσσεται μέρος από τον πρόλογο του βιβλίου.
Το να σφραγίσουμε τα χείλη μας θα σήμαινε να πετάξουμε στη λήθη τις
θλίψεις, τα βασανιστήρια, τους ασκητικούς αγώνες και τον θάνατο χιλιάδων
μαρτύρων που υπέφεραν για τον Χριστό, αλλά και για χάρι δική μας, όσων είμαστε
εδώ στη γη. Δεν έχουμε δικαίωμα να ξεχάσουμε. Πρέπει να μιλήσουμε γι’ αυτούς
τους ανθρώπους που βασανίστηκαν. αποτελεί καθήκον μας ενώπιον Θεού και
ανθρώπων...
Σ’ αυτά εδώ τα απομνημονεύματα παρουσιάζεται μπροστά μας μόνο ένας από το αναρίθμητο πλήθος των πολεμιστών του Χριστού του πρώτου ημίσεως της δεκαετίας του '60. Πόσοι να είναι άραγε αυτοί που χάθηκαν για χάρι μας;...
....Άνοιξε τα μάτια του ο Φώτος σαν από όνειρο αληθινό …Χαμογελά που τα
θυμάται όλα τούτα …
Μπροστά στην ωραία Πύλη κρατώντας την κόκκινη λαμπάδα του . Μεγάλος πια ,
φοιτητής στην Πάτρα, στο Μαθηματικό …Αυτό δα έλειπε , να μην έρθω το Πάσχα στο
χωριό μου ! έλεγε σ΄ όποιον τον χαιρετούσε …
Γεμάτη η Εκκλησία και έξω μάχη σωστή …
-Αφήσαμε άξιους διαδόχους ! λέει στον Μήτσο και τον Βαγγέλη που στέκουν
δίπλα του ! Ναι ! Ναι ! Συμφωνούν εκείνοι με καμάρι!
Σβήνουν τα φώτα …Βγαίνει ο παπά-Σωτήρης με το Άγιο Φως ! Γερασμένος του φαίνεται και κάπως μελαγχολικός !
Πρεσβ. ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΚΟΛΛΑΣ Θεολόγος - Εκκλ/κός Συνήγορος Πρόεδρος Κληρικών
«Ακριβή δε ώραν τιθέναι επιζητείς και ώρα πάνυ μεμετρημένην, όπερ και
δύσκολον, και σφαλερόν εστί». (Διονύσιος Αλεξανδρείας).
1. Το ακριβές της Αναστάσεως
Είναι δύσκολο να πει κανείς πότε, ποια ώρα ακριβώς, αναστήθηκε ο
Ιησούς Χριστός. Κανένας από τους Ευαγγελιστές δεν κάνει σαφή λόγον.
Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος αναφέρει μέχρι την ανατολή του ηλίου της πρώτης ημέρας της εβδομάδος, δηλαδή την Κυριακή· «Οψέ Σάββατων τη επιφωσκούση εις μίαν σαββάτων» (κεφ. 28,1)...
Ο Μάρκος λέγει όταν πέρασε η ημέρα του Σαββάτου, μετά τη δύση του ηλίου που άρχιζε η πρώτη ημέρα της εβδομάδος, δηλαδή η Κυριακή· «Και διαγενομένου του σαββάτου ...; λίαν πρωί της μιας σαββάτων έρχονται επί το μνημείον ανατείλαντος του ηλίου» (κεφ. 16, 1-2).
… Για την επιστροφή στην εκκλησιαστική
κανονικότητα!
Του Λαζάρου, ”Την κοινήν Ανάστασην ..”.
Ο Χριστός κατήργησε το μεγαλύτερο και πιο παρατεταμένο lockdown, αυτό του θανάτου… Ακύρωσε το θανατηφόρο εμπάργκο του…Ακύρωσε τα εκτενέστερα στρατόπεδα συγκέντρωσης, αυτά των κεκοιμημένων… Ήγειρε τον παραλυτικό, ανόρθωσε τον νεκρό….
Μιὰ πολὺ παλιὰ ἀραβικὴ ἱστορία, λέγει τὰ ἑξῆς φοβερὰ πράγματα γιὰ τὴν μέθη:
Μιὰ μέρα, ἕνας δαίμονας φοβερὸς στὴ μορφή, παρουσιάστηκε
σ’ ἕναν ἄνθρωπο καὶ τοῦ εἶπε:
- Ἄνθρωπε, ἑτοιμάσου γρήγορα γιατὶ θὰ πεθάνεις.
Ὁ ἄνθρωπος ἄρχισε νὰ τὸν παρακαλεῖ, νὰ τὸν ἀφήσει νὰ
χαρεῖ τὴ ζωὴ καὶ τὸν ὡραῖο κόσμο κι ὅλα τὰ δημιουργήματα.
- Θὰ σὲ ἀφήσω νὰ ζήσεις, τοῦ εἶπε ὁ δαίμονας, ἀλλὰ μὲ τὴν
συμφωνία νὰ κάμεις ἕνα ἀπὸ τὰ τρία αὐτὰ πράγματα:
α΄) Νὰ φονεύσεις τὸν πατέρα σου,
ἢ β΄) Νὰ ἀτιμάσεις τὴν ἀδελφή σου,
ἢ γ΄) Νὰ πίνεις οἰνόπνευμα.
Επιμέλεια : Χαράλαμπος Μουζουρίδης -
Θεολόγος
Ω ! Πόσο μεγαλειώδες είναι το μυστήριο τούτο ! Τί φοβερό και υπέροχο ,
αλήθεια , είναι να αναμιχθεί ο νους του Χριστού με το δικό μας νου ! Να γίνει ένα
η θέλησή Του με δική μας θέληση !
Το Σώμα Του με το σώμα μας και το Αίμα Του με το αίμα μας !
Τί θα γίνει ο νους μας όταν γίνει θείος νους ! Τί η θέλησή μας όταν γίνει όμοια με την μακάρια θέληση ! Τί ο χοϊκός , όταν υπερνικήσει εκείνο το πυρ !
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
(Θεολογικό σχόλιο στο Σάββατο του Λαζάρου)
Το Σάββατο της ΣΤ΄ Εβδομάδος
των Νηστειών η Αγία μας Εκκλησία όρισε να εορτάζουμε την θαυμαστή ανάσταση του
Λαζάρου. Αυτό δεν είναι τυχαίο. Διότι, πρώτον το μεγάλο και θαυμαστό αυτό
γεγονός συμπίπτει χρονικά με την είσοδο του Κυρίου μας στην αγία πόλη της
Ιερουσαλήμ. Και δεύτερον, ότι το γεγονός της εκ νεκρών αναστάσεως του φίλου του
Κυρίου είναι μια τρανή απόδειξη ότι ο Χριστός μας είναι ο κύριος της ζωής και
του θανάτου, ότι αυτός που ανάστησε από τους νεκρούς τον Λάζαρο θα αναστήσει και
τον Εαυτό του, αφού θα σκυλέψει τον Άδη και θα
νικήσει τον θάνατο!
Σύμφωνα με το ευαγγελικό ανάγνωσμα ο Λάζαρος με τις αδελφές του Μάρθα και Μαρία, που κατοικούσαν στην κώμη Βηθανία, είχαν εγκάρδιες φιλικές σχέσεις με τον Κύριο. Φαίνεται ότι πολλές φορές είχαν την ύψιστη τιμή και χαρά να δεχτούν και να φιλοξενήσουν το Χριστό στον ευλογημένο οίκο τους (Λουκ.10,38-42).
Λέττα Καλαμαρά
Με κάθε μέτρο απελευθέρωσης των
Ελλήνων υπό την πίεση των πολιτών καθώς και των πολιτικών και επιστημονικών
δεδομένων ένα αόρατο "χέρι" περνάει και υπόγεια μέτρα με την
συγκατάθεση Μητσοτάκη.
Το άνοιγμα των καταστημάτων, μέτρο
αυτονόητο για την οικονομική και ψυχολογική επαναφορά των Ελλήνων συνoδεύτηκε
από την προμήθεια από την Κίνα και επιβολή self-test σε νήπια.
Το άνοιγμα και λειτουργία του Πάσχα, μέτρο αυτονόητο για την ψυχολογική επαναφορά των Ελλήνων, συνοδεύτηκε από το ρατσιστικό λανσάρισμα της διπλής μάσκας στους Χριστιανούς που επιμένουν να πιστεύουν.
Γέροντας Ἐφραίμ τῆς Ἀριζόνας
Ἄς ἐννοήσουμε τό σύντομο τῆς ζωῆς μας καί ἄς δουλεύσουμε στόν Θεό, μέ ἀγάπη, μέ προθυμία καί μέ ταπείνωσι.
Ποιός μετενόησε καί δέν σώθηκε; ποιός εἶπε τό ἡμάρτησα καί δέν συγχωρήθηκε; ποιός ἔπεσε καί ἐζήτησε βοήθεια καί δέν σηκώθηκε; ποιός ἔκλαυσε καί δέν παρηγορήθηκε ἀπό τόν Θεό;
"Ἡμάρτηκα", εἶπεν ὁ ἄνθρωπος, εὐθύς ὁ Θεός συγχωρεῖ· παραβλέπει ὁ Κύριος τό ἁμαρτημά σου. Μέ τήν μετάνοια ὅλα διορθώνονται. Οὐδέν ὑπάρχει, τό ὁποῖον νά νικᾶ τήν εὐσπλαχνία τοῦ Θεοῦ, ἀρκεῖ νά μετανοοῦμε εἰλικρινά.
Επιμέλεια : Χαράλαμπος Μουζουρίδης - θεολόγος
Β΄
Μυρωμένος με το μυστήριο του Χρίσματος ο άνθρωπος προχωράει προς την Αγία Τράπεζα , σ’αυτό το τελείωμα της ζωής , όπου , όταν φθάσει δεν θα χρειάζεται πλέον τίποτε άλλο για την ποθούμενη ευδαιμονία . Ούτε θα προσλαμβάνει πλέον θάνατο και τάφο και μέθεξη καλύτερης ζωής , αλλά τον ίδιο τον αναστάντα Κύριο , Αυτόν που μας ευεργέτησε με όλο τον κύκλο των δωρεών . Όταν έλθει ο πιστός στην Τράπεζα και φάγει από το Σώμα τον μεταβάλλει ολόκληρο προς το δικό του ήθος και ο πηλός δεν είναι πλέον πηλός , αφού οικειοποιείται τη βασιλική μορφή και γίνεται σώμα του Βασιλέως . Μακαριώτερο από αυτό δεν είναι δυνατόν να υπάρξει , ούτε να νοηθεί .
Παναγιώτης Κατραμάδος - θεολόγος
Ὑπέταξαν τὴν Ἀνάστασιν εἰς τὰ «μέτρα»
τοῦ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΥ κ. Μητσοτάκη!
Ζήτημα ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ἡ τέλεσις τῆς
Ἀναστάσεως
κατὰ μεταμεσονύκτιον ὥραν, ὅπως ἀναφέρουν οἱ Ἱ. Εὐαγγελισταὶ
καὶ ἐθέσπισεν ΑΠΑΡΑΒΑΤΩΣ ὁ 89ος Κανὼν
τῆς Πενθέκτης Ἁγίας Οἰκουμενικῆς Συνόδου.
Δὲν πιστεύουν εἰς τὴν Ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου! Δὲν πιστεύουν εἰς τίποτε ἀπολύτως! «Κάνουν μεγάλους Σταυροὺς», ἐνῶ εὑρίσκονται μὲ τὴν πλευρὰν τῶν Σταυρωτῶν τοῦ Κυρίου!
Ὅλοι ὅσοι ἐπιθυμοῦν εἴτε πολιτικοὶ εἴτε ἀρχιερεῖς εἴτε ἁπλοὶ ἄνθρωποι νὰ ἀποστερήσουν τοὺς πιστοὺς ἀπὸ τὴν ἑορτὴν τοῦ Πάσχα, κρατοῦντες, ὑπὸ ὁμηρίαν τοὺς ἱεροὺς ναοὺς δὲν διαφέρουν εἰς τίποτε ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς τῶν πρώτων αἰώνων, ἐκ τῶν ὁποίων ἄλλοι δὲν ἐπίστευαν ὅτι ὁ Χριστὸς ἀνεστήθη σωματικῶς καὶ ἄλλοι ἑόρταζαν τὸ ἰουδαϊκὸν Πάσχα, διότι ἐξίσωναν τὸ συμβολικὸν νομικὸν Πάσχα μὲ τὴν πραγματικὴν Ἀνάστασιν.
Ἐκεῖ ἔχομεν φθάσει σήμερον: εἰς τὴν ἀποστασίαν! Ὅλα διὰ τοὺς Διοικοῦντας εἶναι συμβολικά! Δὲν ἐνίκησεν ὁ Χριστὸς τὸν θάνατον, ἀλλὰ τὰ ἐμβόλια καὶ ἡ καραντίνα! Δυστυχῶς, δὲν ὑπάρχουν Ἅγιοι Πατέρες νὰ τοὺς καταδικάσουν, ἀλλὰ θὰ τοὺς «καταδικάση» ὁ λαὸς καὶ τοὺς μὲν καὶ τοὺς δέ!
Νεκτάριος Δαπέργολας - Δρ Βυζαντινής Ιστορίας του ΑΠΘ
Εἰλικρινά δέν θέλω νά σχολιάσω ἀναλυτικά τό νέο φρικῶδες κουρελόχαρτο πού τό ψευτοσυνοδικό διευθυντήριο τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας μᾶς παρουσίασε χτές ὡς ἐγκύκλιο γιά τό Πάσχα. Πραγματικά ντρέπομαι νά τό σχολιάσω, μιά πού ἐκεῖνοι δυστυχῶς δέν ντρέπονται πού τό ἔγραψαν. Στά περισσότερα ἄλλωστε δέν ἀλλάζει κάτι ἀπό ὅσα ἔχουμε ἤδη παλαιότερα δεῖ, καθώς καί τό νέο κουρελούργημα εἶναι ἕνα ἀκόμη πολυσέλιδο παραλήρημα σκληρῆς ὑγειονομικῆς ὑστερίας, ἁπλῶς μέ ἀκόμη πιό παρανοϊκά μέτρα ἀσφαλείας (διπλές μάσκες, self test για ἱερεῖς καί ψάλτες, γάντια γιά τούς ἐπιτρόπους κλπ).
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
Ο Texe Marrs στο βιβλίο του με τίτλο "Το σχέδιο της χιλιετούς
ανάπτυξης" (σελ. 142) γράφει τα εξής:
«Ερευνώντας κανείς την αποκρυφιστική αριθμολογία, προκειμένου να κατανοήσει τη διεστραμμένη και σκοτεινή σκέψη της μυστικιστικής συνωμοσίας, μπορεί να καταλήξει σε άκρως ενδιαφέρουσες και αποκαλυπτικές συνθέσεις αριθμών.
Ελευθέριος Ανδρώνης
Ακαταδίωκτο: Η Κυβέρνηση θέλει να
προστατέψει τους ειδικούς με την… ντροπολογία που ψηφίστηκε, εκθέτοντας και
πάλι τους πολίτες.
Η διάταξη για το ακαταδίωκτο των
λοιμωξιολόγων που πέρασε
από τη Βουλή με τις ψήφους της ΝΔ, αποτελεί την έσχατη κατάντια μιας
κυβερνητικής πολιτικής που απέτυχε παταγωδώς στο να εμπνεύσει εμπιστοσύνη στους
χειμαζόμενους πολίτες.
Αυτή η τροπολογία ή καλύτερα… ντροπολογία, προέκυψε λίγες μέρες αφότου είδαν το φως της δημοσιότητας πρακτικά της επιτροπής λοιμωξιολόγων. Πρακτικά τα οποία η κυβέρνηση αρνούνταν πεισματικά να δώσει στη δημοσιότητα και στα οποία αποδείχτηκε ξεκάθαρα πως οι επιστήμονες τηρούσαν συμβουλευτικό ρόλο, με τους πολιτικούς να είναι αυτοί που έθεταν τις κατευθύνσεις τον αποφάσεων.