Γ. Βερίτης
Δεν θα βαδίσω σε κήπους ανθόσπαρτους
τώρα μαζί σου,
δε θα λουστείς στα νερά τα κρυστάλλινα του Παραδείσου..
Δύσκολο βρίσκεις και μέγα τ΄αγώνισμα,
σκληρό τον νόμο,
κι΄ειναι βαρύς ο σταυρός που σου φόρτωσα πάνω στον ώμο!
Σφίξε αδερφέ τον σταυρό που σου
χάρισα μέσα στα χέρια,
πρίν από σένα τρυπήθηκα εγώ στην καρδιά με μαχαίρια!
Τούτο το αγώνισμα φίλε που σου δωκα
μην τ΄αποστέρξεις,
Πρώτος ανέβηκα εγω τον ανήφορο αυτόν που θα τρέξεις..
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ιδιαίτερη τιμητική θέση κατέχουν στην Εκκλησία μας οι άγιοι θεοφόροι Πατέρες, οι οποίοι πήραν μέρος στις Άγιες Οικουμενικές Συνόδους, και με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος αποφάνθηκαν για τη σώζουσα ορθόδοξη πίστη μας. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Υπάτιος Επίσκοπος Γαγγρών, ο οποίος είχε πάρει μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο και διακρίθηκε ως φλογερός πρόμαχος της Ορθοδοξίας. Επί πλέον αξιώθηκε και της θαυματουργίας.
Δημήτριος Σκαρτσιούνης, Συνταξιοῦχος
Καθηγητὴς Θεολογίας
Ὅταν ἐπιτρέπει ὁ Καίσαρας νὰ ἀνοίξουν
γιὰ λίγο οἱ ἱεροὶ Ναοί, πρᾶγμα πρωτάκουστο, σεῖς οἱ Ἀρχιερεῖς μᾶς ὑποχρεώνετε νὰ
προσέλθουμε στὴν θεία Λειτουργία φορώντας μάσκα!!!
Καὶ διερωτῶμαι; Ἐάν μοῦ λέτε ὅτι στὴν θεία Λειτουργία κινδυνεύω νὰ μολυνθῶ ἀπὸ τὶς ἅγιες εἰκόνες, ἀπὸ τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο, ἀπὸ τὸν Τίμιο Σταυρό, ἀπὸ τὰ χαριτόβρυτα Λείψανα τῶν Ἁγίων, ἀπὸ τὸν Ἁγιασμό, ἀπὸ τὴν Ἁγία Λαβίδα, ἀπὸ τὸν ἴδιο δηλαδὴ τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Χάρη Του, ἀπὸ τὴν ὁποία γέμει ὁλόκληρος ὁ Ἱ. Ναὸς κατὰ τὴν ὥρα τῆς φρικτῆς καὶ ἀναιμάκτου θυσίας τοῦ Κυρίου μας, ὅπου παρίστανται χιλιάδες Ἀρχαγγέλων καὶ μυριάδες Ἀγγέλων, τότε γιατί νὰ Ἐκκλησιασθῶ;;;
Ελευθέριος Ανδρώνης
Κικίλιας – Χαρδαλιάς ανακοίνωσαν μέτρα - παρωδία
για το λιανεμπόριο που πνέει τα λοίσθια. Αστειότητες και με τις διαδημοτικές
μετακινήσεις. Αυτές επιτρέπονται μόνο το Σαββατοκύριακο.
Η
κυβέρνηση συνεχίζει ακάθεκτη αυτό το θέατρο παραλόγου με έναν Πρωθυπουργό που
φαίνεται πως προτιμά να καταστρέψει εντελώς την χώρα, παρά να παραδεχτεί
δημόσια πως έκανε εγκληματικά λάθη στη διαχείριση της πανδημίας.
Ενώ τα νέα κρούσματα, οι διασωληνώσεις και οι θάνατοι παραμένουν στα ύψη ακριβώς ΕΞΑΙΤΙΑΣ του παρατεταμένου και αναποτελεσματικού lockdown 5 μηνών, η κυβέρνηση και η επιτροπή διστάζουν να αποφασίσουν για άρση του lockdown, λόγω των… αυξημένων κρουσμάτων.
Οι μεγαλύτερες “δύο εβδομάδες” στην Ιστορία: Ανάψτε το μοναχικό κερί στην πιο θλιβερή τούρτα γενεθλίων στον κόσμο!
Η πιο καταστροφική δημόσια πολιτική του αιώνα μεγαλώνει και δεν φαίνεται να επιβραδύνεται.
Lockdown ένα χρόνο και συνεχίζουμε – Δεν
λειτουργεί, δεν
λειτούργησε ποτέ και δεν θα έπρεπε να λειτουργεί.
Και, λοιπόν, ερχόμαστε στα τέλη Μαρτίου και όλοι στην γη κλείνουμε τα πρώτα γενέθλια του lockdown. Ή, όπως το ονομάζουμε εδώ, οι μεγαλύτερες δύο εβδομάδες στην ιστορία.
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
Όταν στην λήξη της “λαϊκής
αιχμαλωσίας Νο 1” (σύμφωνα με την παραπλανητική ορολογία της Νέας Τάξης
Πραγμάτων: lockdown I) ξεκλείδωσαν τις καγκελόπορτες των φυλακών μας, ο όχλος
προσπαθούσε σιγά-σιγά να ξαναγυρίσει εκεί όπου είχε σταματήσει. Τίποτε φυσικά
δεν ήταν ίδιο, αλλά πάντως υπήρχαν ακόμη αρκετές ομοιότητες ανάμεσα στην Νέα
και την Παλαιά Εποχή.
Κάποιοι άλλοι έφυγαν από τις φυλακές και πήγαν στα φυλάκιά τους, απ' όπου ως “φύλακες της λογικής” παρατηρούσαν τις κινήσεις του ορατού (μέσα από τα κιάλια τους) εχθρού. Αυτοί, λοιπόν, έβλεπαν τους θεατρίνους πολιτικούς να συναγελάζονται με μάσκες στα διάφορα φόρα κινούμενοι σαν θίασος ενός σύγχρονου muppet show. Το θέαμα φαινόταν τόσο προκλητικά γελοίο που οι “φύλακες της λογικής” άρχισαν να ανακαλούν στην μνήμη τους τα λόγια κάποιων προφητειών περί ελεύσεως καρνάβαλων εκτός της αποκριάτικης περιόδου.
†Αρχιμανδρίτης Σωφρόνιος Σαχάρωφ
Όσο ισχυρότερο είναι μέσα μας το Πνεύμα, τόσο ευκολότερα ξεχνούμε κάθε πληγή και συγχωρούμε κάθε προσβολή πού μας προκλήθηκε από τον αδελφό, και τόσο πλουσιότερα θα ξεχύνεται σε μας η χαρά της αιώνιας ζωής.
Η αυτοεξουθένωση είναι μεγάλη πνευματική πράξη μπροστά στον Θεό. Ο Ίδιος ο Κύριος κένωσε τον Εαυτό Του. Διαβάζουμε λοιπόν στον πατέρα Σιλουανό τα λόγια: «η χάρη κατοικεί στους ελαχίστους» και όχι στους ανωτέρους. Έτσι έδωσε σε αυτόν ο Κύριος να γνωρίσει: «Όσο περισσότερο ταπεινώνεται ο άνθρωπος, τόσο περισσότερο αναλαμβάνει τον αγώνα της κενώσεως, τόσο υψηλοτέρα ανεβαίνει μπροστά στον Θεό, και τόσο περισσότερο γίνεται ικανός να προσλάβει τη μεγάλη χάρη».
παπα-Ηλίας Υφαντής
Η φιλοσοφία του Σταυρού, μας λέει ο απόστολος Παύλος, είναι για τους λογοκρατούμενους
Έλληνες «μωρία» και για τους σωβινιστές Εβραίους «σκάνδαλο».
Σκάνδαλο, βέβαια ήταν και για τους μαθητές του Χριστού. Οι οποίοι πίστευαν
ότι ο Μεσσίας θα γινόταν βασιλιάς ανώτερος του Δαβίδ και θα τους οδηγούσε στην
παγκόσμια κυριαρχία. Πράγμα βέβαια, που ονειρεύονται και επιδιώκουν μ’ όλους
τους δόλιους τρόπους και σήμερα οι σιωνιστές με την προσμονή του αναμενόμενου,
απ’ αυτούς, Αντίχριστου.
Για να τους απαλλάξει, λοιπόν, ο Χριστός από αυτή την ουτοπία και αυταπάτη έσπευσε να τους αποκαλύψει τον αληθινό του προορισμό: «Τώρα, που πάμε στα Ιεροσόλυμα τους είπε, θα με συλλάβουν, θα με βασανίσουν, θα με καταδικάσουν σε θάνατο και θα με σταυρώσουν»…
Νεκτάριος Δαπέργολας - Δρ Βυζαντινής Ιστορίας του ΑΠΘ
Καθώς πολλαπλασιάζονται οι φωνές της βλασφημίας μέσα σ’ αυτή τη μαζική παράκρουση που έφερε στις ζωές μας η δήθεν πανδημία και καθώς όλο και περισσότεροι επίσκοποι και ιερείς μάς καλούν να υπακούσουμε στους «ειδικούς» και στα υγειονομικά μέτρα ως προς τον μη ασπασμό των ιερών εικόνων ή τη βέβηλη μασκοφορία, εμείς τους απαντάμε για μία ακόμη φορά ότι οι ειδικοί για όσα συμβαίνουν μέσα στις εκκλησίες δεν είναι οι καθεστωτικοί λοιμωξιολόγοι που εδώ και ένα χρόνο υποπίπτουν στη μία αντίφαση μετά την άλλη προκειμένου να στηρίξουν το ψευδαφήγημα, βιάζοντας κατάφωρα χιλιάδες (επίσημα κι ανεπίσημα) ιατρικά δεδομένα, πολύ δε περισσότερο την ίδια τη λογική.
...Γιατί τα PCR μπορεί να βγαίνουν και μετά την νόσηση θετικά – Όποιοι νοσήσουν δεν μπορούν να είναι μεταδοτικοί μετά την νόσηση»
Μια ανατρεπτική μελέτη ομάδας επιστημόνων των πανεπιστημίων Cambrgidge και Harvard, δημοσιευμένη στο BioRVix και στο PubMed αποδεικνύει
γιατί κάποιος που θα νοσήσει φυσικά τον Covid-19 δημιουργεί ανοσία για
πάντα!
Επίσης αποδεικνύει την ακαταλληλότητα των PCR για διάγνωση καθώς και ότι όταν κάποιος νοσήσει φυσικά δεν μπορεί να είναι μεταδοτικός!
Μια αλληγορία για την παγκόσμια υγειονομική τυραννία του 21ου αιώνα
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
Πριν από αρκετές δεκαετίες συγκεντρώθηκε η ελίτ των ισχυρών κρατών,
προκειμένου να διασκεφθεί για το μέλλον της ανθρωπότητας και ειδικότερα για το
ποιο θα ήταν το καλύτερο σχέδιο που θα οδηγούσε στην υποδούλωση της
ανθρωπότητας και ταυτοχρόνως στην μείωση του πληθυσμού. Επειδή, όμως, η ελίτ
ήθελε οπωσδήποτε να συμμετέχει στην διάσκεψη και ένας εκπρόσωπος από μια
αδύναμη χώρα με ισχυρό παρελθόν, ζήτησε να παραστεί κάποιος σοφός απεσταλμένος
από την Ελλάδα, όπερ και εγένετο.
Στην αρχή της διάσκεψης, τα μέλη της ελίτ τσακώνονταν πολύ έντονα για το
ποιος θα πάρει πρώτος τον λόγο. Τελικά, αποφάσισαν να παραχωρήσουν την θέση
τους στον αδύναμο προσκεκλημένο, ώστε να μη νιώθει αδικημένος κανένας από τους
ισχυρούς.
Αφού ο Έλληνας τούς ευχαρίστησε για την τιμή που του έκαναν, τους αιφνιδίασε λέγοντάς τους ότι κουβαλά μαζί του το μυστικό της επιτυχίας. Θα τους το παρουσιάσει, όμως, μιμούμενος την Σφίγγα, δηλ. βάζοντάς τους να λύσουν ένα πολύ δύσκολο αίνιγμα.
Αν κουβαλάς βαρύ σταυρό στην πλάτη και δεν αντέχεις άλλο μοναχός, σαν
Κυρηναίος τότε Εκείνος θα ‘ρθει, για να σηκώσει τον δικό σου τον σταυρό…
Κι αν ο ιδρώτας σου σαν αίμα στάζει, γιατ’ είναι ο αγώνας σου πολύ σκληρός σαν χάδι απαλό τότε Εκείνος θα ‘ρθει για να σκουπίσει τον ιδρώτα σου με φως…
Αρχιμανδρίτης Παύλος Παπαδόπουλος
Είναι εκείνη η στιγμή που ο άλλος θα σου μιλήσει απότομα και απαξιωτικά, που θα σε προσβάλει.
Είναι εκείνη η στιγμή που μέσα σου θα κινηθεί βίαια η καρδιά σου προς τον άλλον διψώντας δικαίωση και εκδίκηση.
Εκείνη λοιπόν την στιγμή δώσε τόπο στην οργή. Δώσε της τόπο μακρυά από την καρδιά σου, από το είναι σου. Εξόρισέ την μακρυά χωρίς να αφήσεις περιθώρια παραμονής και επιστροφής της.
Εκείνη την στιγμή είναι η ευκαιρία σου να σιωπήσεις, να σηκώσεις τον σταυρό αυτόν που ο άλλος σου προσφέρει. Είναι η ευκαιρία σου να συσταυρωθείς με τον Χριστό. Είναι η ευκαιρία σου να συντρίψεις τον εγωισμό σου, την φιλαυτία σου, το αυτοείδωλό σου. Είναι η ευκαιρία σου να καλλιεργήσεις την ταπείνωση και την πραότητα, την ανεξικακία και την συγχωρετικότητα.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Μια από τις ηρωικότερες
χρονικές περιόδους της Εκκλησίας μας είναι η, σύντομη ευτυχώς, βασιλεία του Ιουλιανού του Παραβάτη (361-363), κατά
την οποία αναδείχτηκαν πλήθος ομολογητών και μαρτύρων. Η απέλπιδα προσπάθεια
του ανεδαφικού νεαρού, άπειρου και θρησκομανή αυτοκράτορα να νεκραναστήσει την
θνήσκουσα αρχαία ειδωλολατρική εθνική θρησκεία, τον οδήγησε σε πράξεις
ανείπωτης θηριωδίας κατά των Χριστιανών. Χιλιάδες Χριστιανοί μάρτυρες έχυσαν το
αίμα τους και έδωσαν τη ζωή τους τη φοβερή εκείνη περίοδο.
Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Μάρκος, επίσκοπος Αρεθουσίων και οι συν αυτώ, Κύριλλος ο διάκονος, αγνώστων ονομάτων ιερωμένοι και νεαρές παρθένες, οι οποίοι μαρτύρησαν και συνεορτάζουν την ίδια ημέρα, στις 29 Μαρτίου.
Ελπιδοφόρος Σ. Σωτηριάδης, MD, SM, ScD Ιατρός Εργασίας – Επιδημιολόγος Αναπληρωτής Καθηγητής Επιδημιολογίας και Δημόσιας Υγείας Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου
Είναι πολύ ανησυχητικό ότι συνεχίζουμε να διαπιστώνουμε τον ίδιο φόβο και
πανικό σε μεγάλο μέρος του πληθυσμού σε σχέση με την τρέχουσα επιδημία.
Δυστυχώς αυτό συμβαίνει διότι η κατατρομοκράτηση του κόσμου εξακολουθεί να
προωθείται, πυρετωδώς θα έλεγα, μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Ενώ ήταν
δικαιολογημένο να παρατηρούμε τέτοια φαινόμενα κατά τους πρώτους 2-3 μήνες αυτής
της νέας επιδημίας τον περασμένο χρόνο, ο συνεχής βομβαρδισμός του πληθυσμού με
τέτοια μηνύματα σήμερα καθίσταται παντελώς απαράδεκτος.
Έχοντας αναλύσει τα σημαντικότερα επιδημιολογικά δεδομένα που σχετίζονται με τη νέα επιδημία για ένα έτος, διαπιστώνουμε ότι οι επίσημες στατιστικές θανάτων από όλες τις αιτίες για την Κύπρο το 2020 τεκμηριώνουν ότι ο αριθμός των θανάτων που παρατηρήθηκε πέρυσι βρισκόταν στα ίδια επίπεδα με τα προηγούμενα χρόνια.
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ, για να βγεις έξω από το σπίτι σου πρέπει να φορέσεις
μάσκα και να στείλεις sms,
ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ, για να μπορέσεις να αγοράσεις και να πουλήσεις πρέπει
να είσαι μασκοφορεμένος σαν να είναι η μάσκα το χάραγμα του Αντιχρίστου,
ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ, για να μετακινηθείς από τον ένα νομό στον άλλον, πρέπει
να επιδείξεις νομιμοποιητικό έγγραφο,
ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ, για να συμμετέχεις σε θεία λειτουργία, πρέπει να μεταμορφωθείς σε καρνάβαλο και να βρεις την πόρτα του ναού ξεκλείδωτη,
Ελευθέριος Ανδρώνης
Όπου το κράτος αποδεικνύεται ανεπαρκές και επικίνδυνο, εκεί οφείλει να
απαντά η σοφία και η εγρήγορση του λαού.
Σοφία που εκφράζεται με συλλογική δράση και πράξεις
υψηλού συμβολισμού.
Οι Πρόεδροι των 29 τοπικών κοινοτήτων του δήμου
Ορεστιάδας αποφάσισαν να
ξεκινήσουν το χτίσιμο μιας εκκλησίας, σε ένα οικόπεδο που βρίσκεται απέναντι
από την είσοδο του ΚΥΤ Φυλακίου και γειτονικά με τα χωράφια των 4 κατοίκων που
τα νοίκιασαν στο Υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου για να επιτευχθεί η
επέκταση του ΚΥΤ.
Μια επέκταση που όπως έχουμε γράψει, αν πραγματοποιηθεί θα είναι επιζήμια και άκρως επικίνδυνη για την ασφάλεια της χώρας, αφού υπό τις οδηγίες του συμπεριφερόμενου ως φεουδάρχη κ. Μηταράκη, επιθυμούν να δημιουργήσουν μια Ισλαμούπολη, λίγα μόλις χιλιόμετρα απ’ τα σύνορα της χώρας.
Στη στάση της Προέδρου της
Δημοκρατίας, Κατερίνας Σακελλαροπούλου, στην στρατιωτική παρέλαση που
πραγματοποιήθηκε στο Σύνταγμα, για τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου και των 200
χρόνων της Ελληνικής Επανάστασης, αναφέρθηκε ο αντιστράτηγος ε.α., Λάμπρος
Τζούμης, μιλώντας στον Focus FM 103.6.
«Θα έπρεπε να γνωρίζει κάποια πράγματα και να μη πέσει σε ατοπήματα», είπε χαρακτηριστικά σε συνέντευξή του στον δημοσιογράφο Στέφανο Δαμιανίδη.
Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος
«Όταν η Θεία Χάρις επισκέπτεται την ψυχή, την τέρπει και την θερμαίνει.
Όταν απομακρύνεται, την γεμίζει ανησυχία και αδημονία. Συνήθως, απομακρύνεται
γιά να την δοκιμάσει ή γιά να την βοηθήσει να ταπεινωθή, γιά κάτι κακό που
δέχθηκε και μολύνθηκε. Στην πρώτη περίπτωση επιστρέφει σύντομα, μόλις η ψυχή
την αναζητήσει θερμά. Στην δεύτερη όμως δεν επιστρέφει, αν δεν προηγηθή
ειλικρινής μετάνοια και καθαρή εξομολόγησις.
Η Χάρις του Αγίου Πνεύματος είναι φωτιά. Η φωτιά διατηρείται με ξύλα. Ξύλα πνευματικά είναι η προσευχή... Μόλις η Χάρις αγγίζει την καρδιά, αμέσως ο νους και η καρδιά στρέφονται προς τον Θεόν. Ο νους δεν μένει ποτέ ανενέργητος. Εφ' όσον λοιπόν θα είναι στραμμένος προς τον Θεόν, γιά τον Θεόν και θα σκέπτεται. Από αυτό απορρέει η μνήμη του Θεού, που είναι ο παντοτεινός συνοδοιπόρος μιάς ευλογημένης καταστάσεως. Η μνήμη του Θεού δεν μένει ποτέ άκαρπη, αλλά μας οδηγεί να βλέπουμε τα έργα της Θείας Τελειότητος, της Χάριτος, της Αληθείας, της Δημιουργίας, της Προνοίας, της Κρίσεως και της Αντιμισθίας! Όλα αυτά μαζί και άπειρα άλλα αγαθά, αποτελούν τον κόσμο του Θεού η την περιοχή του Αγίου Πνεύματος. Ο ζηλωτής Χριστιανός, αναπόφευκτα παραμένει σ' αυτή την περιοχή.
Ήταν κάποτε ένας νέος που δεν ήταν ποτέ ευχαριστημένος κι όλο παραπονιόταν για τις δυσκολίες που είχε στη ζωή του, τον Σταυρό δηλαδή που κουβαλούσε. Ο φύλακας Άγγελός του τον άκουγε στωικά, ώσπου μια μέρα άκουσε το παρόπονό του και του είπε:
– «Αφού ο Σταυρός που κουβαλάς σου φαίνεται ότι είναι δυσβάσταχτος και δεν είναι της αρεσκείας σου, διάλεξε άλλο Σταυρό, όποιον θέλεις». Και έφερε τον νέο σε μια πεδιάδα γεμάτη από Σταυρούς κάθε είδους και κάθε μεγέθους.
Ο νέος έτρεξε εδώ, έτρεξε εκεί, είδε πολλούς Σταυρούς και στο τέλος πλησίασε έναν ο οποίος ήταν στολισμένος με χρυσό και διαμάντια.
(+) Μοναχός Μωυσής ο Αγιορείτης
Η παρουσία του Θεού στη ζωή μας την ιεροποιεί και ωραιοποιεί. Η παρουσία
του μας συνετίζει, φρονηματίζει, ταπεινώνει και κατανύσσει. Οι σχέσεις μας με
τους άλλους παύουν να είναι ανταγωνιστικές, εξουσιαστικές και απόλυτες.
Γίνονται ανεκτικές, αδελφικές, αλληλέγγυες, αγαπητικές. Η απομόνωση, η μοναξιά,
ο ατομισμός και το κλείσιμο στο καβούκι του εγώ μας αποτελούν αιχμαλωσία,
φυλακή, βάσανο και δράμα.
Η μοναξιά του σύγχρονου ανθρώπου είναι σκοτεινή, μαύρη, πικρή και σκληρή, γιατί είναι άθεη και αφιλάδελφη. Αισθάνεται κανείς στην κόλαση, άφωτος, διψασμένος, να μη μπορεί ν’ ανασάνει, να κοντεύει να τρελαθεί. Η οδυνηρή μοναξιά μαστίζει νέους και γέρους, γιατί δεν έχουν την παρέα του Θεού και τη συμφιλίωση με τους αδελφούς τους.
Κάποια μοναχή πήγε στην Κηφισιά και πήρε ένα ταξί, για να ανέβει στο Μοναστήρι [στην Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονα Ν. Πεντέλης]. Ο ταξιτζής, που την μετέφερε, είχε ακούσει για τον πάτερα Σίμωνα [Ιερομόναχος Σίμων Αρβανίτης] και ρώτησε την μοναχή γιατί ανεβαίνει επάνω.
Εκείνη του είπε ότι πηγαίνει, για να εξομολογηθεί. Όταν άκουσε αυτό ο ταξιτζής, την ρώτησε με έκπληξη:
– Τι αμαρτίες έχεις εσύ που είσαι μοναχή;
Νεκτάριος Δαπέργολας - Δρ Βυζαντινής Ιστορίας του ΑΠΘ
Συνέχεια τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας σήμερα, σέ μία ἡμέρα ἀφιερωμένη στή μνήμη ἑνός τεράστιου Ἁγίου, πού πέντε ἀκριβῶς αἰῶνες μετά τή λήξη τῆς Εἰκονομαχίας καί τόν Μέγα Φώτιο, ἐπανασυνόψισε μέ τή ζωή καί τή διδασκαλία του ὁλόκληρη τή μακρά ἀσκητική παράδοση τῆς πατερικῆς θεοψίας καί μαζί ὅλον τόν ἀγώνα ἐναντίον τῶν αἱρέσεων.
Καί φυσικά ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς εἶναι ἴσως ὁ κατεξοχήν ἐπίκαιρος ἐκκλησιαστικός Πατέρας, ὄχι μόνο ἐπειδή τά κείμενά του ἀποτελοῦν γενικότερα συντριπτικό κόλαφο γιά τούς σημερινούς ἀγαπούληδες τῆς οἰκουμενιστικῆς μεταπατερικῆς ἀνοσιουργίας, ἀλλά καί εἰδικότερα ἐπειδή ἀκριβῶς ἦταν ἐκεῖνος πού κατενίκησε τόν δυσώνυμο βαρλααμισμό (βλάσφημη κακοδοξία πού κατέχει κεντρική θέση μέσα στήν παπική παναίρεση καί πού μέ τόσο ἀνατριχιαστικό τρόπο ἔχει ἐπανενσκήψει ἐδῶ καί ἕνα χρόνο καί ταλαιπωρεῖ τήν Ἐκκλησία, μέ ἀφορμή τό ἀφήγημα τῆς δῆθεν κορωνοπανδημίας).
Kωνσταντίνος Χολέβας - Πολιτικός Επιστήμων
Το 1821 αντιμετωπίσαμε με επιτυχία την Οθωμανική Αυτοκρατορία και κατορθώσαμε να ελευθερώσουμε ένα τμήμα του Ελληνισμού. Το έθνος που προϋπήρχε επί αιώνες δημιούργησε κράτος. Και το μικρό κράτος έγινε το εφαλτήριο για την απελευθέρωση περισσοτέρων εδαφών με ελληνικούς πληθυσμούς.
Ο εορτασμός των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως μας βρίσκει αντιμέτωπους με τον ίδιο αντίπαλο. Τα πρόσωπα, τα μέσα, οι συνθήκες διαφέρουν, αλλά η κοσμοθεωρία είναι παρεμφερής. Ο Ερντογάν από την πρώτη ημέρα της ανόδου στην εξουσία εφαρμόζει πιστά και σταθερά το δόγμα του νέου Οθωμανισμού. Δεν είναι τυχαίο ότι όποτε επισκέπτεται βαλκανικές χώρες αναφέρεται στο οθωμανικό παρελθόν τους. Όταν προ 13 ετών επισκέφθηκε το Σαράγεβο της Βοσνίας είπε χαρακτηριστικά ότι το όνομα είναι Σαράι- Μπόσνα, δηλαδή το Οθωμανικό ανάκτορο της Βοσνίας. Με την ίδια λογική παρεμβαίνει δυναμικά στην Αλβανία και εκπαιδεύει τον στρατό των Σκοπίων, ενώ έχει ανοίξει στρατιωτικά μέτωπα στη Συρία, στη Λιβύη, στον Καύκασο και αλλού.
Τό Σάββατο 27 Μαρτίου 2021 πραγματοποιήθηκε ἡ μηνιαία ὁμιλία ἀπό τόν Πανοσιολογιώτατο
Καθηγούμενο τοῦ Ἱεροῦ Κοινοβίου π. Χρυσόστομο. Ὁ κύκλος τῶν ὁμιλιῶν
αὐτῆς τῆς περιόδου ἀναφέρεται στά Δέκα Δόγματα (4η Κατήχηση τοῦ ἁγίου Κυρίλλου
Ἱεροσολύμων - ΚΑΤΗΧΗΣΕΙΣ ΦΩΤΙΖΟΜΕΝΩΝ).
Ἡ σημερινή Κατήχηση ἐξέτασε δύο δόγματα. Τό ἕνα δόγμα ἔκανε ἀναφορά στή γέννηση ἀπό τήν Παρθένο καί τό δεύτερο στόν Σταυρό.
«Ένα παιδί είπε κάποτε στον μικρότερο αδελφό του:
-Πρέπει να είσαι καλό παιδάκι, γιατί αλλιώς ο πατέρας δεν θα σε αγαπά…
Ο πατέρας τους που άκουσε την συμβουλή του μεγάλου γυιού, φώναξε τον μικρό
και του είπε τρυφερά:
-Αυτό, παιδί μου, δεν είναι αλήθεια…
Και ο μικρός τότε ερώτησε με απλότητα:
-Λοιπόν, πατέρα, θα μ’ αγαπάς ακόμη κι αν δεν είμαι καλό παιδί;
| Ο μακαριστός γέροντας Ευσέβιος Μαμάκας (28-9-2011) από το νησί της Καλύμνου |
(Ένα δίλεπτο βίντεο όπου ξεχειλίζει η
αγάπη για τον Χριστό και δύσκολα κανείς συγκρατεί τα δάκρυά του όσες φορές και
να το ξαναδεί! Διαβάστε το κείμενο και δείτε το συγκλονιστικό βίντεο).
***
«Γύρισε σε μένα.
Ακόμα και μέσ’ στην αθλιότητά σου, την ενοχή σου, Σε δέχομαι όπως είσαι.
Και σου λέω ότι σε έχω ήδη συγχωρέσει.
Άφησέ με παιδί μου να σου πω, ότι κανένας άνθρωπος δεν έχει μεγαλύτερη αγάπη για σένα από τη δική μου.
Αδελφοί Χριστιανοί Έλληνες, τα παθήματα ας μας γίνουν μαθήματα, ας
στοχασθούμε καλώς τι ήταν κάποτε η Ελλάς και τι είναι σήμερα. Ήταν μία μεγάλη,
ισχυρή αυτοκρατορία και σήμερα κατάντησε ένα μικρό, φτωχό, ασθενές βασίλειο,
πού δεν μπορεί να ζήσει.
Δεν του έμεινε τίποτε παρά μάταιη καύχηση στους πολλούς των Ελλήνων, ότι
είναι Έλληνες απόγονοι των μεγάλων σοφών και Αγίων και των μεγάλων ηρώων της
Ελλάδος, και μία μάταιη και ψευδής ελπίδα…
Οι Έλληνες, εάν σμικρύνθηκαν, εξουθενώθηκαν και βασανίστηκαν περισσότερο από άλλα έθνη, αυτό το έπαθαν για τις πολλές αμαρτίες τους, όπως λέγει το Πνεύμα το Άγιο διά του σοφού Παροιμιαστού: «Ελαττονούσι φυλάς αμαρτίαι, δικαιοσύνη δε υψοί έθνος». Έπαθαν για την απομάκρυνσή τους από τον Θεό. Το έπαθαν για την υπερηφάνειά τους, τον φθόνο, τις αντιζηλίες, τις διαιρέσεις και λοιπές αμαρτίες. «Πάσα βασιλεία καθ’ εαυτήν μερισθείσα ερημούται» (Ματθ. 12:25).
Θέλω να σας περιγράψω σε εσάς στο λαό του κόσμου αυτό που συμβαίνει σήμερα στο Ισραήλ. Θέλω να σας περιγράψω τη ζωή ενός μη εμβολιασμένου Ισραηλινού.
Μια μέρα ξυπνήσαμε σ΄ έναν ολοκληρωτικό εφιάλτη, οι ζωές μας καταστράφηκαν. Ξυπνήσαμε σ΄ ένα εφιάλτη στον οποίο απαχθήκαμε από την κυβέρνησή μας που μας πούλησε ως ινδικά χοιρίδια, ως πειραματόζωα για ένα πειραματικό εμβόλιο. Αυτοί ξέρετε θέλουν να δώσουμε τα σώματά μας και τις ψυχές μας χωρίς να θέτουμε ερωτήματα. Γίναμε η μεγαλύτερη κλινική δοκιμή εμβολίου όλης της Ιστορίας και σε πανεθνική κλίμακα.
π. Βασίλειος Ε. Βολουδάκης
Συμπληρώθηκε ἤδη ἕνας χρόνος ἀπό τήν μεγάλη πληγή –πού ἀποκαλεῖται
τεχνηέντως covid-19– καί ἐξαπλώθηκε σέ ὅλη τήν ἀνθρωπότητα, ὄχι ἀπό τόν Θεό
μας, ἀλλά (ὅπως καί πλειστάκις ἐπαναλάβαμε) ἀπό τόν «τοῦ σκότους τόν προστάτη»,
μέσῳ τῆς παγκοσμίως διεσπαρμένης «πομπῆς αὐτοῦ», τῶν πολιτικῶν, γιά νά πετύχουν
τόν πολιτικό σκοπό τους μέ τό καμουφλάζ τοῦ ἰατρικοῦ νοσήματος.
Ἐξ ἀρχῆς ἐπεσήμανα ὅτι ὁ ἰατρικός συναγερμός γιά μιά ἁπλῆ ἴωση (σημ.: αὐτό
τό διεσάλπισαν καί ὁ Παγκόσμιος Ὀργανισμός Ὑγείας καί κορυφαῖοι εἰδικοί
ἐπιστήμονες, κυρίως δέ, ἡ πραγματικότητα) ἐστόχευε στόν περιορισμό τῶν ἀτομικῶν
ἐλευθεριῶν καί στήν ἐγκατάσταση μιᾶς παγκόσμιας δικτατορίας «χωρίς τήν
συμμετοχή τῶν λαῶν», ὅπως εἶχε προαναγγείλει ἀπό τό 2010 ὁ Rockefeller.
Ἐμεῖς, συνεχίζουμε τόν ἀγῶνα τῆς διαφωτίσεως γιά ὅσους ἀναγνῶστες ἔχουν μάτια, γιά νά βλέπουν, καί γι’ αὐτό καί στό τεῦχος τοῦ Περιοδικοῦ μας, «Ἐνοριακὴ Εὐλογία», συνεχίζουμε νά παραθέτουμε πολύ διαφωτιστικά ἄρθρα γιά τό θέμα αὐτό.
Σταυρούλα Δημητρίου -εφέτης ε.τ. και συγγραφέας
Σαν πολίτης αυτής της χώρας, και τελευταία σαν γυναίκα, σε μια μέρα Εθνικής Επετείου, γεμάτη από συμβολισμούς της εθνικής υπόστασής μας σαν Έθνος για όσα και όσους μας όρισαν ,ένοιωσα θλιβερή την εικόνα όταν ο Υποστράτηγος και Διοικητής της Σχολής Ευελπίδων και αρχηγός της Στρατιωτικής Παρέλασης, δηλαδή μιας μείζονος στρατιωτικής επιχείρησης, να χαιρετά το εθνόσημο στο πηλίκιό του, να παρουσιάζει όπλα και να δηλώνει το τέλος της παρέλασης στην Πρόεδρο της Δημοκρατίας και στον σύντροφό της. Τί είδους υποτέλεια υποχρεώθηκε ο άξιος αυτός αξιωματικός και αρχηγός της Στρατιωτικής Παρέλασης να υποστεί!
Νεκτάριος Δαπέργολας - Δρ Βυζαντινής Ιστορίας του ΑΠΘ
Κορυφώθηκε λοιπόν προχτές τό ἄθλιο ἑλληνοφοβικό ἐγχείρημα μέ τό ὁποῖο τό
βρωμερό πολιτικό σύστημα τῆς τσαλαπατημένης ἀποικίας καί οἱ περί αὐτό
παρασιτικές ψευτοελίτ «ἑόρτασαν» τήν ἐθνική μας Παλιγγενεσία. Νά θυμόμαστε ὅμως
πώς τά εἰσαγωγικά τά βάζουμε ἐμεῖς. Γιατί ἐκ μέρους τους, αὐτό πού οἱ ἴδιοι
ἐκλαμβάνουν ὡς Παλιγγενεσία ἑορτάστηκε ὄντως - καί μάλιστα μέ ἀπόλυτη συνέπεια
καί ἐπαξίως ὅσων πιστεύουν καί ὅσων ἐκπροσωποῦν. Ἐπαξίως γιά τήν ἴδια τους τήν
ὑπόσταση καί ὕπαρξη.
Ἕνας δυσώδης ἑσμός γεννημένος καί διογκωμένος ἐδῶ καί δύο αἰῶνες μέσα σέ στοές (καί σέ κάθε λογῆς ἀκόμη…λαγούμια), ἕνας συρφετός ἀπό τρωκτικά, χαφιέδες ξένων συμφερόντων, διαδρομιστές, σφουγγοκωλάριους καί κάθε λογῆς παράσιτα καί χαμερπεῖς τσανακογλεῖφτες, μαζί καί μία γουνένδυτη bon viveur κουρελαρία γνησίων ἀπογόνων τοῦ πλέον κοντόφθαλμου, ἐγωπαθοῦς καί σιχαμεροῦ κοτζαμπασαριοῦ, ἡ ὁποία ὑποδύεται ἀσθμαίνουσα τή μεγαλοαστική τάξη καί ἐπιζεῖ σιγοτρώγοντας τίς σάρκες τῆς πατρίδας.
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Η ακόλουθη μελέτη αποτελεί πόνημα της ερευνητικής
ομάδας του Ομ. Καθηγητή Ιατρικής κ. Ι. Κουντουρά, όπου αναζητήθηκαν
και καταγράφηκαν, με βάση τη μεθοδολογία της έρευνας, δεδομένα από τη διεθνή
βιβλιογραφία σχετικά με τα εμβόλια τα οποία αναπτύχθηκαν σε
εξαιρετικά συμπιεσμένο χρόνο με στόχο την αντιμετώπιση του κορωνοϊού (Covid-19 ή SARS-CoV-2), συμπεριλαμβανομένων των νέας τεχνολογίας εμβολίων mRNA.
Ποιος όμως είναι ο σκοπός εκπόνησης αυτής της μελέτης; Σύμφωνα με τους επτά επιστήμονες, «η παρούσα ανασκόπηση, με βάση τα υφιστάμενα σύγχρονα επιστημονικά δεδομένα και τα αναδυόμενα ερωτήματα σχετικά με τα εμβόλια έναντι του COVID-19, στοχεύει να διεγείρει το ενδιαφέρον των κλινικών και εργαστηριακών επιστημόνων στην ανεύρεση κατά το δυνατόν μιας βέλτιστης στρατηγικής προσέγγισης σε ατομικό και ευρύτερο επίπεδο έναντι αυτής της καινοφανούς πανδημίας».
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Οι γυναίκες Μάρτυρες της αρχαίας
Εκκλησίας, υπήρξαν το ίδιο ηρωικές με τους άνδρες. Επέδειξαν στους άδικους
διώκτες τους ένα άλλο ήθος, πρωτόγνωρο για τον αρχαίο προχριστιανικό κόσμο, τον
ηρωισμό, την ομολογία της πίστης στο Χριστό και την ανεξικακία προς τους
τυράννους τους. Μία από αυτές τις γενναίες Μάρτυρες υπήρξε και η αγία Ματρώνα της Θεσσαλονίκης, η οποία
αποτελεί το καύχημα της συμπρωτεύουσας.
Έζησε στα δύσκολα, μα ηρωικά, χρόνια των πρωτοχριστιανικών διωγμών. Όταν η ψυχορραγούσα εφιαλτική ειδωλολατρία, ευρισκόμενη σε άμυνα κατά του εύρωστου Χριστιανισμού και την πρωτοφανή ορμητική διάδοση της νέας πίστεως, είχε εγείρει τους γνωστούς μας μεγάλους διωγμούς, με στόχο την εξαφάνιση των Χριστιανών. Δε γνωρίζουμε τον ακριβή χρόνο που έζησε. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Θεσσαλονίκη, όπου ο απόστολος Παύλος είχε ιδρύσει, περί το 50 μ. Χ. ισχυρή Εκκλησία, μεταξύ των πολυπληθών Ιουδαίων της πόλεως και πολλών ειδωλολατρών. Προφανώς η Ματρώνα υπήρξε ευγενής γόνος ένθερμων Χριστιανών, ένθερμη πιστή του Χριστού και η ίδια επίλεκτο μέλος της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων.
Για την ξενηλασία, την ασέβεια και την γενικότερη αποστασία μας από
τον Κύριο Ιησού Χριστό μας ομιλεί, ο Μακαριστός πατήρ Αθανάσιος
Μυτιληναίος, λέγοντας κατά λέξη:
«Μόνο η μετάνοια καταργεί ή μεταθέτει το σχέδιο του Θεού. Αν προσέχαμε όλα
αυτά τα σημάδια που μας δίνονται, θα είμαστε και προσεκτικότεροι στη ζωή μας.
Εγώ δεν σας κρύβω ότι φοβάμαι, τρέμω ότι ο λαός μας θα πληρώσει, γιατί
αποδώσαμε με την αρχαία έννοια της λέξεως την ύβριν στον Ιησού Χριστό».
Ναι, θα πληρώσουμε και πολύ ακριβά. Δεν ξέρουμε πότε. Σας είπα η κιβωτός
120 χρόνια κατασκευαζόταν, γιατί περίμενε ο Θεός την επιστροφή των ανθρώπων.
Δεν ξέρω, ο Θεός πάντως να μας ελεήσει, όσο εγκαίρως, να μετανοήσουμε και να
επιστρέψουμε στην καθαρή πίστη, στον Ιησού Χριστό«. (Πράξεις, ομιλία 170η)».
Για να προσθέσει ο Ρωμηός πατήρ Αθανάσιος και το επόμενο, για τους σύγχρονους Έλληνες:
Μοναχός: Ξένε, ποιόν ζητάς να βρεις;
Ξένος: Τον γέροντα μιας Καλύβης που ήταν εδώ κοντά. Δεν
μπορώ να σου πω πού ακριβώς ήταν, γιατί το δάσος θέριεψε και τα σκέπασε όλα.
Μοναχός: Το όνομα του Γέροντα;
Ξένος: Δεν το θυμάμαι. Έπεσε πολύ σκοτάδι στη μνήμη μου και
δεν το θυμάμαι.
Μοναχός: Πες μου τα χαρακτηριστικά του.
Ξένος: Ήταν γεμάτος καλοσύνη. Το πρόσωπό του ήταν γαλήνιο,
έλαμπε.
Μοναχός: Πες μου και άλλα χαρακτηριστικά γιατί αυτά που μου είπες τα έχουν πολλοί.
Ελένη Παπαδοπούλου*
«Απ’ τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά» η λευτεριά μας. Εκεί μέσα εκατοικούσε, μας λέει ο Σολωμός, «και ήταν όλα σιωπηλά, γιατί τα ’σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά.»
Τετρακόσια χρόνια ραγιάδες, τετρακόσια χρόνια σκλαβιά, τετρακόσια χρόνια οθωμανικός ζυγός, παιδομάζωμα, εξισλαμισμός, σφαγές και δεν κατάφεραν να ξεριζώσουν τον Ελληνισμό, δεν κατάφεραν να ξεχάσουν οι Έλληνες τη γλώσσα τους, τα ιερά και τα όσιά τους, τη θρησκεία τους.
Οι συνθήκες υπό τις οποίες εορτάστηκε φέτος η
εθνική επέτειος της 25ης Μαρτίου -συμπίπτοντας
μάλιστα με τα 200 χρόνια από την Παλιγγενεσία- ήταν, όντως, πρωτόγνωρες – από
κάθε άποψη. Ειδικά η επίκληση των περιοριστικών μέτρων λόγω της πανδημίας, προκειμένου
να μην επιτραπεί η συμμετοχή του κόσμου και η μεγάλη στρατιωτική παρέλαση να
περιοριστεί σε ένα τηλεοπτικό θέαμα, δημιούργησε μια πολύ «γκρίζα» ατμόσφαιρα,
η οποία κάθε άλλο παρά άρμοζε στα μηνύματα και τις διαστάσεις της ημέρας αυτής.
Το πιο δυσάρεστο είναι ότι όλο αυτό το σκηνικό ήρθε να συνδυαστεί με την, αν μη τι άλλο, περίεργη και ύποπτη συγκυρία που διανύουμε στα εθνικά μας θέματα. Με τις προσπάθειες που γίνονται να οδηγηθεί η χώρα μας στο τραπέζι του εφ’ όλης της ύλης διαλόγου με την Τουρκία και των υποχωρήσεων στις παράνομες και προκλητικές αξιώσεις της.
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
[εφημ. Δημοκρατία, 24.3.2021, σελ. 16]
Σε έναν πανηγυρικό λόγο που είχε εκφωνήσει την 25η Μαρτίου 1977 στην
αίθουσα τελετών της Νομικής Σχολής Κομοτηνής (ο λόγος αυτός εκτυπώθηκε σε ένα
τευχίδιο με τίτλο “Ο δρόμος προς την ελευθερία, Θεσσαλονίκη 1979, σελ. 4), ο
αείμνηστος καθηγητής Ποινικού Δικαίου Α.Π.Θ. Ιωάννης Μανωλεδάκης είχε πει τα
εξής:
«Η ικανότητα της υλικής κατάκτησης, η ικανότητα του στοχασμού και η ανάγκη
της εξέγερσης είναι η ανεκτίμητη περιουσία του ανθρώπου πάνω στη γη, που τον
διαφοροποιεί οντολογικά σαν ύπαρξη από όλα τα άλλα ζωικά είδη. Με αυτή την
ανεκτίμητη περιουσία ο άνθρωπος γράφει την ιστορία του. […].
Οι τύραννοι κάθε εποχής, όσοι κρατούν υπόδουλους άλλους λαούς ή τον δικό τους λαό, τριπλό έχουν μέλημα:
Νίκος Συρίγος
Ωραία ήταν την 25η Μαρτίου… Περπάταγες στους δρόμους κι έβλεπες παντού τη
γαλανόλευκη. Έμπαινες στα social media, το ίδιο. Άνοιγες την τηλεόραση ξανά η
ελληνική σημαία παντού! Και να η αγάπη για την πατρίδα, για τη σημαία, για την
Παναγία… Παντού! Όπως παλιά…
Ναι, όπως παλιά… Που δεν ντρεπόσουν να πεις «είμαι Έλληνας». Που
δεν φοβόσουν να κάνεις τον Σταυρό σου. Που δεν θα σε έβλεπαν στο δρόμο να
κρατάς την ελληνική σημαία και θα έλεγαν «κοίτα έναν φασίστα!».
«Γιατί γίναμε έτσι;» θα μου πεις… «Γιατί καταντήσαμε έτσι;» θα σου πω… Αλλά για δες, που τα 200 χρόνια από την έναρξη της επανάστασης, ήρθαν, θαρρείς, την κατάλληλη στιγμή! Για να θυμηθούμε, βρε αδερφέ, ότι είμαστε Έλληνες. Ότι πατρίδα μας είναι η Ελλάδα. Κι ότι σε αυτόν τον τόπο, τι να κάνουμε, είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι και την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε και τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.